秦梨丽

(运城学院国际教育学院，山西 运城 044000)



【文学评论】

《日本灵异记》的民众救济特征

秦梨丽

(运城学院国际教育学院，山西 运城 044000)

《日本灵异记》是记载平安初期日本灵异故事的佛教说话集，反映在以天皇为首的统治下民众的疾苦生活。残酷的现实促使民众渴望得到救济，而佛教的影响及教化目的赋予这种救济以因果报应的特色，即只有行善才能得到救济。同时，民众的救济渗透着根深蒂固的土著思想，具有鲜明的本土特征。

《日本灵异记》；民众；救济

景戒撰写的《日本灵异记》全称为《日本国现报善恶灵异记》，成书于822年，是日本第一部佛教说话集。本书分上、中、下三卷，旨在彰显日本本国的灵异故事。[1]这对考察当时日本社会思想有重要的参考价值。由于佛教的目的是教化民众，其关注对象是与贵族上层相对的下层民众，所以这一时期佛教与大众的关系就变得尤为突出。本文即立足于此，拟从民众救济这一角度进行研究，探索这一时期民众的思想状况。

一、救济的社会性

景戒所处的时代正是日本的律令制社会时期(公元7世纪后期-10世纪)。国家权力高度集中，天皇权系一身。皇室安稳对国家政权的影响至关重要。皇太子道祖亲王、黄文王、盐烧王、大炊天皇被杀害等事件(下·38)*文中引用《日本灵异记》的地方，都用小括号注明卷数和页码，不再单列为参考文献。[2]便证明当时的政局十分不稳。此外，实行班田收授法。公民负担租、庸、调、杂瑶等义务。下卷第十四话就提到，一些官员的工作就是搜寻逃税人、乱征杂役、强征税物和劳役等。……