黄志军 （首都师范大学 100000）

18世纪西方世界里的中国观
——以互动中的法国和俄国人的中国观为例

黄志军 （首都师范大学 100000）

18世纪是人类历史发展的分水岭。在西方，经历文艺复兴、启蒙运动后，资产阶级革命风起云涌，使欧洲进入一个崭新的时代；在东方，以中国为代表的封建君主专制集权，随着军机处的设立，达到了顶峰，到乾隆后期，社会呈衰败之势。然两种相反的结果，并不妨碍东西方两种文明在18世纪以前所未有的热度相互碰撞，在欧洲对中国的认识形成过程中，18世纪是一个非常重要的时期。本文以互动中的法俄两国的中国观为例，来探讨法国传教士在中西互动中重视《四库全书》的修纂问题，启蒙思想家对中国政治的认识加深；起初俄国通过西欧的“中国风”来认识中国，随着东正教团在中国的立足，以及叶卡捷琳娜二世始终对中国国土的觊觎，使得俄国人眼中的中国观在矛盾中交织、生存，进而分析出法俄两国不同的中国观。

18世纪；传教士；互动；中国观

18世纪恰逢东西方互动的高潮，双方的互动往来不仅体现在物质领域也包括精神世界。耶稣会士将中国的哲学、道德和制度介绍到了欧洲，再经由启蒙思想家们的利用与发挥，使得一种前所未有的理想化的中国观在西方世界确立起来，并逐步在俄国演变，它对欧洲的思想变迁起到了重要的促进作用。

一、法国传教士对中国文化的关注

法国传教士对《四库全书》的关注。《四库全书》的编纂、出版代表着18世纪后期至19世纪前期中国文化的高峰。……