阮耀瑭

（广西百色市德保县隆桑镇鹿场移民小学 广西 德保 533700）

摘 要：中国戏剧有着悠久的历史，在融合了中国历史文化的戏剧艺术中，出现了很多典型的人物。这些人物形象无不是站在历史发展的前端，代表着文化发展的潮流与方向，给后人留下深刻的记忆，并成为人类精神的动力方向。本文是关于《牡丹亭》中杜丽娘的人物分析，通过杜丽娘对于爱情的勇敢追求，诉斥封建主义对人性的摧残。文章从三个方面来分析杜丽娘的身世以及性格特征，在分析中披露了封建制度下人的压抑状态以及压抑的释放，表达了人敢于追求自由的精神。

关键词：戏剧；杜丽娘；封建

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）04-247-01

汤显祖的《牡丹亭》以其超常的情节和诗意的创造，为“情”谱写了一首浪漫的颂歌，在明代的剧坛上放出了异样的光彩。故事是一番浪漫的情事，也是一曲悲尽甜来的团圆之曲，当然这首曲是理想中的浪漫故事的演绎。然而就是这样一个故事，却引爆了我长期以来关于女人和男人的一个话题：女子为情所困究竟因哪般？男人？生活？社会？还是个人思想意识？本文就是依据《牡丹亭》内容表现的背景来分析杜丽娘这个女角色的。

一、杜丽娘是敢于冲出封建礼教的勇敢者

自混沌初开，便有了男人和女人。除了母系氏族时期，是以女人为主体、男人为附庸外，从父系氏族开始直至封建社会结束，基本上都是男人的世界，女人都处在从属地位。长期以来都是男人在外抛头露面，女人足不出户，以被男人供养着为荣，“夫贵妻荣”、“封妻荫子”便是这样得来的。如果说那个时候的男人有着更高于女子的身份的地位，而女子敬德从夫，那是男人的悲哀、女人的不幸，无需争辩。但即使在那样的时代，也不乏觉悟并觉醒的女人，她们敢于追求自己的真爱，不甘为媒妁之言而毁了心中的爱情幻想曲，奋而追求独立、自由、平等，极力追求爱情，涌现了许多可歌可泣的追求自由的爱情故事，杜丽娘便是其中的杰出代表。

“牡丹亭”中现实根源则在于当今时代是一个封建主义时代，官僚主义和男尊女卑主义甚嚣尘上，也正如一位学者所说的：“社会是一个利益纷争的时代，然而女子是那个时代的附属物。”随着社会的进步，女子勇敢地揭开了蒙在社会伦理道德顶上的那块所谓的遮羞布，变得自由奔放。杜丽娘便是一个在封建束缚、礼教禁锢的大环境中，处在一个典型的封建主义家庭中，她勇敢地把自己的人性需要进行了宣告，进而为了心中的理想（从表面上来说是难禁于情）而付出了哪怕是如生命般可贵的东西。

杜丽娘就是生活在上面所说的这些封建制度形成的樊笼中。然而就是因为活在樊笼中，她却有着与她同时代的与众女人不一样的勇敢，甚至为了自己的人性自由而不惜一切。这一切，包括封建礼教、包括社会舆论甚至包括珍贵的性命。

二、杜丽娘彻底摒弃了封建文化的重负、礼教的制约是生命的本能得以存在

无论生前、地下还是重生，由于杜丽娘是封建家庭的女子，婚姻与爱情便没有了自由。所以，在她的爱情生活中，人们不支持她，甚至包括她的父亲，死也不放过她，她到地下也不让她有着她自己的爱情与自由，可见当时的封建制度已经剥蚀筋骨。谁也容不了她的爱情与自由，即便到地下也如此。所以，在戏曲中便出现了皇帝恩许的理想结局。

杜丽娘在梦中见到柳梦梅之后，本来，“她是带着甜美的爱情来憧憬美好的日子”，想象着过着与情郎恩爱双飞的日子，然而这个梦境与现实联手从肉体到精神加倍地欺凌她，糟践她，使她健康丧失，整天病恹恹地无法自我，结果，她从一个向往美好爱情的世界，被抛入另一个世界，去等待情人的出现。这个代价就是她的病逝。然而这个病逝让她看似是悲剧的结局却是让她踏进了一座合乎她想象的“人间天堂”。且不说，在这个虚幻的世界中，她能够与梦中情人柳梦梅倾心相爱，也有着自己对爱所作出的心甘情愿的奉献。机关也有一定封建舆论的束缚，但是这两个梦中的情人终究可以相爱在一起了。对于世人来说的苦难的深渊在他们看来是人间的绝妙的天堂。她在万念俱灰中死去，然而这个死去却是她奔向新的生活的开始。这是一个开放性的结尾，也是戏剧的亮点。作者用柳暗花明的方式，但又让人沿着自己的理想方式，不言自明，留给读者无尽的幸福的想象。

三、杜丽娘是历史文化的叙事者

1、杜丽娘是历史思想文化的代言人

作者汤显祖少年时代便从泰州学派罗汝芳学习。后来在南京任职的时候，倾心佩服当时反对程朱理学的“异端之尤”李贽和紫柏和尚。受到这些人的影响，他反对假道学，崇尚真性情。《牡丹亭》便是作为汤显祖的表达真性情的方式。在剧本中，杜丽娘与柳梦梅曲折离奇的爱情故事，肯定了人的生命本能和自然情欲，在“生生死死随人愿”的超现实境界中，高扬起“情”的大旗，抨击了礼教对人性的摧残，表现出个体解放和自由的追求。

2、杜丽娘讲述着社会的新思潮

杜丽娘与柳梦梅的爱情故事终得到圆满的结局。这份开始看起来是有缘无分的爱情，但是经过了杜丽娘的以死相争终于得到了胜利。这个胜利也是自由思潮与封建制度相互斗争的胜利。这个爱情思潮的故事从侧面上也反映了社会的腐朽必须要以新的力量来替代它。而杜丽娘作为一个艺术性、浪漫性人物与她的父亲为代表的封建势力相抗衡的过程，无疑也是以杜丽娘为代表的自由思潮与封建礼教的斗争过程。在这个意义上，杜丽娘的故事、杜丽娘的思想实际上就是代表着社会变革的力量，是作者给予自己愿望的对象。在戏剧里面作者对杜丽娘的自由斗争精神寄寓了不言而明的情感。

超现实，重精神的浪漫主义表现方式，是《牡丹亭》艺术上的最大特色。这一浪漫性，是在明中叶资本主义萌芽的背景下，要求摆脱文化束缚，争取个性自由的精神体现，是明代进步解放思潮在艺术领域中的折射。

参考文献：

[1] 陈 轲.觉醒的女性——《牡丹亭》中杜丽娘形象分析[J].才智.2011（03）.