张鹏飞

(沈阳师范大学 文学院，辽宁 沈阳　110034)



论赵湘的散文创作理论

张鹏飞

(沈阳师范大学 文学院，辽宁 沈阳110034)

赵湘是北宋古文运动的先驱者之一。他致力于复兴儒学，其散文创作博采众长，并深刻地阐释了“道”的概念，强调“道”的功用；与前人比较，他主张为文要有强烈的自信心和使命感，要有广阔的视野，具有复古却不薄今的时代精神；文学理念上宗法韩柳，将创作和修养加以综合。这些都对宋初文风的转变起到了重要作用。

赵湘；散文；理论；贡献

赵湘(959-994)，字叔灵，宋初三衢(今浙江衢州)人，太宗淳化三年(992) 进士，授庐江尉。因赵湘祖籍南阳，故其孙赵抃编辑其集名为《南阳集》，今存文30篇。赵湘虽以诗名，但其文“恢动沉蔚，不减于诗”，[1]册24,321文风简洁质朴，视野开阔，讲求气势，着眼现实。同时，赵湘在散文理论方面也颇有建树，具体表现为以下三个方面。

一　固“道”为本的立场

中唐散文具有重“道”的倾向，到五代宋初，韩、柳古文受到冷落，人们对“道”的探讨也趋于式微。在这种大环境下，赵湘却能继承韩、柳，高举“道”这面大旗以复兴古文创作。他在《本文》中说：“灵乎物者文也，固乎文者本也。本在道，而通乎神明，随发以变，万物之情尽矣。”[1]册8,371这就提到了“道”对于创作的决定作用，要做到以“道”为中心，立言为表，固道为本，这样才能使文章“灵且久”。值得我们注意的是，在对“道”的具体阐述上，赵湘主要关注了以下两个方面。

一是对于“道”的理解更深入。对于“道”的理解，赵湘广泛吸收前人的思想精华，构建自己的思想体系。……