“治理”与“治道”:以严复“群治”思想为视角
2016-03-07杨玲
哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 2016年3期
关键词:治理
杨 玲
(中国社会科学院研究生院,北京102488)
“治理”与“治道”:以严复“群治”思想为视角
杨 玲
(中国社会科学院研究生院,北京102488)
摘 要:“群治”不仅是传统治国理念中的重要议题,亦是严复毕生学行旨趣。严复有关“群治”的讨论,实则既已触及国家、政府以及社会治理三大范畴,他所重点关注的是,在保障个体自由的前提下,通过确立国家、政府以及社会之间的权界关系,以增进社会福祉。严复“群治”思想的基础则是法治,法治不仅是促成传统“治道”实现现代转型的关键,亦是“治道”的现代形态。“治道”的理想是“治理”的终极价值,“法治”则是“治理”的实践表现。法治的实质则是自由。法治旨在实现治理与自由的平衡,而治理的根本目的在于帮助社会孕育公共精神,以及促进社会整合。
关键词:治道;群治;治理;严复
·社会理论与社会建设·
“群治”一直是严复毕生学行的终极关怀之一,并且认为“群治既兴,人人享乐业安生之福”[1]1395。诚如高凤谦所言,“严子所译著,大半言群治”[2]。事实上,“群治”历来是传统治国理念中的重要议题,而如何推进“群治”的演进,即实现政治社会的良法善治,亦是士人孜孜以求的“治世”理想。不惟如此,“群治”更是随时代变迁,有待人们不断探索并积极实践的未竟之业,在当下,作为学术界新兴主流话语的“治理”(governance)概念,就其实质而言,与传统“群治”理想,特别是近代以来的“群治”的探索,或许不无关系,甚至可以被视作“群治”理念之演化,以及对当今政治社会变迁的时代回应。……
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