楚永娟

(山东大学 文学与新闻传播学院，山东 济南　250100；烟台大学 外国语学院，山东 烟台　264005)



中国古代日记在日本的变容——从日记到日记文学

楚永娟

(山东大学 文学与新闻传播学院，山东 济南250100；烟台大学 外国语学院，山东 烟台264005)

[摘要]日本古代男性日记，采用中国的汉文或变体汉文书写，按日期序列排日记事，本质是“事实的记录”，从形式到内容都可谓是对中国古代日记的受容。随后在公私日记的流行、假名文学的成熟、净土教引发的内省的深化、摄关政治等文学与时代背景下，经历对中国古代日记的模仿与摄取后，从文字、内容、手法上都完成了创新，最终在日记的基础上形成了日记文学这一本民族的文学样式。日记文学存在于虚构与事实的交接处，既吸收了古代日记的纪实性、时间意识，又因为回忆性叙事视角、自我观照、读者意识等体现出独特的文学性格，成为古代社会日本独特的文学形式。

[关键词]中国；日本；古代日记；日记文学

日本平安时期(794—1192)贵族社会形成并达到极盛，文学上从对汉文学的表面吸收到深层消化，完成了本土文字与文学的创立，迎来了古代日本民族文学的辉煌时期。“日记文学”的产生与发展，也经历了对中国古代文学的模仿与摄取，最终形成了不仅在日本文学史，而且在世界文学史上也独放异彩的文学样式。所谓“日记文学”用语是日本近代研究者对适合于此称呼的一类作品的命名。通常指以纪贯之的《土佐日……