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纪录片《四平戏梦》的叙事手法与影像表达

2016-03-04林旻卉

西部广播电视 2016年17期
关键词:特写四平悬念

林旻卉

(作者单位:福建师范大学)

纪录片《四平戏梦》的叙事手法与影像表达

林旻卉

(作者单位:福建师范大学)

纪录片《四平戏梦》讲述了杨源乡四平戏天下第一团的团长张孝友及乡民们对四平戏的保护和传承的故事。本文主要从题材选择、叙事手法、拍摄手法和音乐选配等几个方面分析该片的叙事手法与影像表达,并指出该片的不足之处,最后提出改进建议。

题材选择;叙事手法;拍摄手法;音乐选配

纪录片《四平戏梦》是中央电视台《见证》节目中的一期,本文主要从题材选择、叙事手法、拍摄手法和音乐选配等几个方面分析该片的叙事手法与影像表达。

1 采用故事化的叙事手法、强化悬念和冲突

选题是纪录片在拍摄和制作过程中的最重要的一个环节,选题的质量直接决定了整个纪录片的髙度[1]。当今非物质文化遗产题材的纪录片依然较少,《四平戏梦》作为其中之一,题材内在的价值和审美价值蕴含量都比较高,该片告别了昔日的官方话语形态,以四平戏天下第一团的团长张孝友真实的生存状况为主要切入口,透视四平戏在现代社会香火难续的境遇,引领起观众对传统文化重要性的关注,引发人们对传统文化的去向和路径进行思考。

对于纪录片的收视率和观众口碑来说,叙事技巧是至关重要的,其不仅关乎纪录片内容呈现的完整度与流畅感,也影响着受众的观看心理与认知。纪录片的核心诱惑就是讲故事,希拉 柯伦 伯纳德在《纪录片也要讲故事》中谈论如何使故事在纪录片创作中发挥作用的基本元素时,特意引用《电影剧本创作的手段》中的一个重要观点:“讲述这个故事是为了在观众观影过程中实现最大限度的情感碰撞以及激发观众的参与性。”[2]该片故事化的叙事策略通过对团长张孝友,学生张曼琪,武生张陈山,老演员张明甲等个体人物的深度挖掘和详细追踪,将他们的经历作为引起受众情感共鸣的重要桥梁,使该片摆脱了单纯说教式的僵硬模式,更加平易近人而富有情趣。观众看到的是鲜活的人物形象在讲述具有四百年传统的四平戏,在文化感受中体会到杨源人民的对四平戏的热爱。该片的故事大致分为以下几个段落:从开头到00:31介绍杨源乡,00:32-02:00曼琪爷爷的闯入,02:01-02:38介绍游翁的由来,02:39-03:17四平戏的历史,03:18-12:05张孝友等人为了四平戏的传承所做的努力及缺角问题,12:06-23:31游翁顺利进行,23:32到结束表明四平戏的未来发展的未知。几个段落衔接自然,故事叙述流畅、完整。

《四平戏梦》除了注意其故事内容的选取,还适当地设置悬念和矛盾冲突来吸引受众的关注。影片一开始,解说词就用疑问的句式提出了两个问题“缺角怎么办”“在这百年历史的老戏台上,究竟发生了什么”,悬念的设置最大程度上维持了观众看完整集纪录片的好奇心,且该片的悬念设置远非这样简单,在一个大的悬念背景下,又设置出了后继无人影响四平戏的传承、教学四平戏的人员及经费问题、武生张陈山出事了等众多小悬念,造成紧张激烈的气氛,引发观众的期待;同时,为后面的剧情发展埋下了伏笔,释悬之后又满足了观众求知的欲望。片中还贯穿了众多矛盾冲突。例如,曼琪的爷爷不让热爱四平戏的孙女学习四平戏、杨源乡的大部分人的考上大学离开杨源和四平戏后继无人的冲突等产生对比冲突,增加了该片的戏剧冲突性,使故事更加好看。

2 注重拍摄技巧和音乐的选配

《四平戏梦》对景别构图也颇有考究,片中的特写运用构成了精彩的细节。如四平戏演员粗粝的皮肤的脸部特写、小朋友们用好奇的眼神看着四平戏舞台的特写、张孝友打电话时的手部特写、观众认真观看四平戏演出的眼睛特写等,这些特写构图不仅使观众的视听感官产生强烈的冲击力,还作用于观众的心灵,揭示了深层的意蕴和情绪。

该片运用的空镜头也恰到好处,如俯拍的杨源的环境、英节庙的戏台、游翁前夜的山村环境,通过这些空镜头来展现事件发生的大环境,营造出富有抒情性和意境感的氛围,然后通过一系列的移动镜头让观众产生身临其境之感,意蕴深远,令人回味。

除了注重拍摄手法外,《四平戏梦》也注重音乐的选配。音乐是纪录片中最富艺术性的主观声音,发挥着叙事写意、传达情感的重要作用。《四平戏梦》中的音乐根据叙事的变化而变化,当曼琪的爷爷出现并要带走孙女时,之前介绍杨源乡时的舒缓音乐变得紧张起来,增加了画面的感染力,带给观众一种紧张的气氛。在讲述四平戏演员初学四平戏的场景时,音乐变得略带欢快,音乐中透露出他们对四平戏的喜爱。

3 该片的不足之处及改进建议

本片虽在题材选择、叙事手法、拍摄手法和音乐选配等几个方面具有明显的优点,但也存在一些不足,以下笔者就该片的不足之处及改进建议进行阐述。

解说词是纪录片的重要组成部分,解说词使人们通过语言符号对导演欲表达的内容有更深的了解,对提高纪录片的思想性和艺术性有着重要的作用。该片的解说词没有使用过多的形容词或其他的修辞成分,这是其优点。但俗话说“水满则溢”,解说词也不是越多越好,该片的解说词就显得略多,有连篇累赘的感觉。纪录片专家冷冶夫说过,纪录片的故事不是用解说词说出来的,而是用画面语言讲出来的。纪录片的创作者应该让观众通过故事情节的延续或生活画卷的展开自然而然地感受其观点,而不是通过解说告诉观众[3]。如果一直是画面加解说词和解说音会让观众产生疲劳的感觉,因此笔者建议该片的解说词要减少,部分做解释说明的解说词可以通过人物的采访口述来表达,或者以画面的补充来替代解说词,还可通过“留白”,给观众留出空间,让观众自己去填满画面所要表述的内容。

另外,笔者认为,《四平戏梦》还可增加情景再现的比重,将四平戏的学习过程、演员的选择过程等具体的方面通过摆拍、扮演等手段更加细致地表现出来,让更多观众通过该片了解到四平戏的特色、文化及其魅力。在人物的采访方面,可以增加观看四平戏的民众对于四平戏的看法。在剪辑手法上,加强蒙太奇手法的使用,将上海繁华大都市的匆忙与杨源乡英节庙戏台上四平戏的练习形成对比,增强表现力和感染力。叙述时,加强表现表演者对四平戏的喜爱,从而更加突出“梦”的主题。

[1]沈庆斌.纪录片伦理问题探究[J].文艺争鸣,2010(24).

[2]希拉·柯伦·伯纳德.纪录片也要讲故事[M].北京:世界图书出版公司2011.

[3]金延莉.如何创作纪录片解说词[J].现代视听,2009(2).

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