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从辋川、柳州到半山
——从山水诗的“雅丽”范式看唐宋诗学转轨

2016-03-03王苑

咸阳师范学院学报 2016年5期

王苑

(南开大学 文学院,天津 300071)

从辋川、柳州到半山
——从山水诗的“雅丽”范式看唐宋诗学转轨

王苑

(南开大学 文学院,天津 300071)

王维、柳宗元与王安石三人堪称唐宋间各以山水诗著名的大家,以“雅丽精工”为其山水诗的典范意义而垂式后人。三人实在有很多相似之处,如均参加过革新除弊的政治活动,均有因政治挫折而或遭贬逐或被迫退隐的痛苦经历,且晚年均有着亲和山水与寓情山水的审美实践。三者均潜心佛禅,并以此来消遣世虑、平复内心中勃郁忿激的动荡意绪。所以,王维、柳宗元与王安石在相似经历下所作的相似题材与风格的诗歌作品的异同,在一定程度上可以揭示此类诗歌在唐宋时期的时代特色和承传演化的轨迹。

王维;柳宗元;王安石;山水诗;唐宋转轨

王维、柳宗元与王安石三人堪称唐宋间各以山水诗著名的大家,但王安石的诗文中提及了李白、杜甫、韩愈等,却并未言及王维,他编选的《唐百家诗选》中有许多唐诗名家也未入选。另外,他编选的《四家诗选》虽今已不存,但其所选的四家为杜甫、欧阳修、韩愈和李白,而盛唐诗人中几乎可以与李杜并称的王维却并未入选。同时,王安石对古文运动中与韩愈齐名的柳宗元,也主要是侧重于对其散文中的崇儒变革思想倾向的推重,对其诗却鲜有论及。其实,王维、柳宗元与王安石三人在政治生涯、改革

主张、宦情屯蹇、寓情山水的喜好等方面有很多相似之处。最相似的是,三者均潜心佛禅,并以此来消遣世虑、平复内心中勃郁忿激的动荡意绪。……

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