吕 甜

（福建师范大学 文学院， 福州 350007）

《二十四诗品》（以下简称“《诗品》”）作为一部完整的理论著作，它以惝恍迷离的意象化语言进行高度抽象凝练化的艺术概括，以四言诗的形式来论说诗歌的本体特征，故而从言到象到象外之象都给人不可多得的美的享受。词旨渊永、“不主一格”的艺术特征使得古今大家对主题把握不一，聚讼纷纭。《诗品》在中国美学发展过程中的贡献是毋庸置疑地值得肯定。冲淡空灵的美学思想超越了前期“立象以尽意”来强调“情志”与“形象”合一的思维，而是转向哲思体悟与瞬间直觉的融合，并且以一种非理性的方式达到味外之旨、韵外之致。[1]同时，《诗品》还极大地丰富和发展了中国的美学范畴，重新建构了雄浑、冲淡、绮丽、自然、豪放等已然被前人运用的风格美的理论体系，又拓展了疏野、沉著等被人长期忽略的风格美的内涵。但从文艺心理学角度而言，“万物景观皆自得，四时佳兴与人同”，《诗品》里所呈现出来让审美主体自发的、如沐浴在春风里的体验，如享受满眼娇红嫩绿后而产生令人心旷神怡的感觉其实就属于美感经验的一部分。本文从审美主体的生理和心理的双重角度出发结合作品思想意境挖掘欣赏作品中的美境美情美意，阐述朦胧的美境和美境的朦胧负担。

一、视觉上的美感

《诗品》里所描绘的高妙意境大都是以老庄一脉思想贯穿全文再现的具有清幽韵味的小景致，所以在艺术上能呈现出完整气象。……