1931年以后，母亲又陆续发表了一些诗歌、小说、散文和剧本，很快就受到北方文坛的注意，并成为某些文学活动中的活跃分子。母亲开始写作时，已是“新月派”活动的晚期，但除徐志摩外，她同“新月派”其他人的交往并不多。虽然她的作品在风格上同“新月派”有不少相同的地方，但她却从不认为自己就是“新月派”，也不喜欢人家称她为“新月派诗人”。徐志摩遇难后，她与“新月派”其他人的来往就更少了。不久，这个文学派别也就星散了。但文学创作始终没有成为母亲生活的主旋律。

1931年4月，父亲因看不惯日本人在东北的飞扬跋扈，愤然辞去了东北大学建筑系的职务，放弃了刚刚在沈阳安下的家，回到了北平，应聘到朱启钤先生创办“中国营造学社”，并担任了“法式部”主任，母亲也在“学社”中任“校理”。

当时，尚未有人对中国古建筑进行过专门的研究。遍布祖国各地的无数宫殿、庙宇、塔幢、园林它们结构上的奥秘，造型和布局上的美学原则，在世界学术界面前，还是一个未解之谜。留学时代，父亲就曾写信给祖父，表示要写成一部“中国宫室史”，祖父鼓励他说“这诚然是一件大事”。可见，父亲进入这个领域，并不是一次偶然的选择。

母亲爱文学，但只是作为一种业余爱好，往往是灵感来时，才欣然命笔，不会去“为赋新词强说愁”。然而，对于古建筑，她却和父亲一样，从一开始就是当作一种近乎神圣的事业来献身的。

在1931年至1937年间，母亲曾多次同父亲一道，在河北、山西、山东、浙江等省进行古建筑的野外调查和实测。……