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“沉默的螺旋”视野下“包贝尔婚礼事件”中的舆论走向

2016-02-28邱科科

新闻研究导刊 2016年21期

邱科科 卢 菲

(河北大学,河北 保定 071000)

“沉默的螺旋”视野下“包贝尔婚礼事件”中的舆论走向

邱科科 卢 菲

(河北大学,河北 保定 071000)

2016年3月30日,包贝尔和包文婧在巴厘岛举行了盛大婚礼,但一些事引发了广大网民的激烈讨论,成为舆论焦点。在这一系列新闻事件中,舆论的走向非常符合“沉默的螺旋”理论的特征,开始舆论攻击“闹伴娘”的人,但也有少数人认为“不必小题大做”,但这种声音很快被淹没,甚至受到主流意见的攻击。

“沉默的螺旋”;“包贝尔婚礼事件”;舆论

传统的政治学和舆论学认为,舆论是一种“社会合意”,它的产生是一个“问题出现→社会讨论→合意达成”的理性过程。舆论的作用并不仅限于狭义的政治领域,从更广泛的意义上说,舆论是一种社会控制的机制。德国女社会学家诺依曼的“沉默的螺旋”理论中的观点认为,大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。这次“包贝尔婚礼事件”中的舆论正符合这样的规律。

一、视频流出,舆论逐渐升温

所谓舆论,是指在特定的时间、空间里,公众对于特定的社会公共事务公开表达的、基本一致的意见或态度,其目的是使公众事务最大限度地符合公众共同的意志和要求。[1]在这次“包贝尔婚礼事件”中,最开始网友发表意见的平台多是微博、微信朋友圈这类社交软件,讨论的话题也基本是就事论事,指责伴郎团和包贝尔对柳岩不够尊重。在一定程度上,这次舆论具有积极的一面,体现了舆论对于公众人物的行为举止的监督,属于舆论力量的正面作用。……

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