储殷

2016年1月中旬，缅甸国内民族和解会议在内比都举行。无论是现政府总统吴登盛，还是未来执政党民盟领袖昂山素季，都对这次会议表现出了高度的重视。然而，对于自建国以来就饱受民族冲突困扰的缅甸来说，这次会议体现出各方在民心思定的大势下的某种姿态，是否具有实际意义仍然有待观察，缅甸民族和解的道路仍将是漫长的。

沿密支那-曼德勒-内比都-仰光一线一路向南，你会发现缅甸其实是一个高度分化的多元社会，这不是西方社会意义上的那种统一共同体内阶层意义上的多元，而是国家族群构成上的多元。炎热的下缅甸、干燥的中部与凉爽的北部山区，其实是差异巨大的不同世界。这里不仅居住着不同的民族，而且在语言、宗教、生活观念上也存在巨大差异。中部向南主要居住着缅甸的主体民族缅族以及高度缅化的孟族、掸族，他们信奉佛教，生活观念比较现代化;而北部山区高地里则主要居住着众多的少数民族，其上层多有信奉天主教和基督教者，而民众多信仰鬼神，生活方式比较传统，甚至还有一些仍在刀耕火种，每年3到4月，缅甸少数民族居住区烧山的呛人烟雾，甚至已经成为困扰泰国等邻国的环境问题。

如果说民族文化与宗教上的差异已经让缅甸的国家认同面临严重的问题，那么历史与现实的负担就更加成为缅甸实现民族和解的重大障碍。一方面，在历史上，作为大族的缅族尚武好战，与其境内的少数民族关系紧张。……