《黑格尔法哲学批判》中的“卢梭问题”——基于政治思想史的一项考察
2016-02-20祁涛
新闻与传播评论 2016年1期
祁 涛
●作者地址:程广丽,南京大学哲学系;江苏 南京 210023。Email:chengguangli2007@126.com。
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《黑格尔法哲学批判》中的“卢梭问题”——基于政治思想史的一项考察
祁涛
摘要:《黑格尔法哲学批判》中既包含着马克思哲学与黑格尔哲学的思想史联系,也有马克思关于卢梭对政治现代性的回应与讨论。市民社会与政治国家的关系延伸了近代政治哲学中市民与公民对立问题的讨论,市民与公民的对立正是卢梭政治著作中的核心判断。通过回应卢梭哲学,青年马克思明确了政治异化的主题,认为市民社会与政治国家的分离是政治异化的根本原因。
关键词:黑格尔法哲学批判; 卢梭问题; 政治思想史
写作于克罗茨纳赫时期的《黑格尔法哲学批判》从文本上直接针对黑格尔的法哲学,特别着力批判了黑格尔法哲学中的国家部分,因此该时期的作品往往被称为马克思的政治批判或法的批判。如果把《黑格尔法哲学批判》放置在近代政治思想史的线索里,这部作品延续了近代政治哲学一些主要议题的讨论,可以说,它是直接继承了近代政治哲学的理论遗产,其中最有意思的话题是,当黑格尔的法哲学批评了洛克—斯密的英国自由主义传统、批评了孟德斯鸠—卢梭的法国启蒙传统之后,马克思以其独特的批判方式复归了这两种传统某些符合现实的部分,并借用这些传统去批判黑格尔国家理论的神秘性。
重新考察《黑格尔法哲学批判》,卢梭哲学的影响值得关注。……
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