近代传教士与西方期刊概念的中国化
2016-02-18叶建
现代出版 2015年4期
叶建
摘要:19世纪初,西方传教士在创办中文期刊时,出于多种因素的考虑,将西文期刊内涵加以变通,融入新闻元素,形成了“统纪传”类期刊风格。中期以后,随着形势的变化,传教士创办的中文期刊逐渐朝着报、刊合流的方向发展,进而形成了中国化的期刊概念和内涵。
关键词:统纪传;新报;期刊中国化
中国近代期刊的起源,可上溯至19世纪初,由西方传教士引入,在当时所采用的译名往往是统纪传、新报,等等。这些期刊概念在名称上的差异,不仅是译名的不同,也折射出近代来华传教士对中文期刊概念、功能理解的心路历程。
一、“统纪传”类期刊与西方期刊中国化的开始
在英文世界,期刊(periodical、journal、magazine和serials)一词的内涵在17世纪下半叶逐渐成为定论,即不仅包括经济、哲学、军事、天文、理化等内容,在一定时段内定期或不定期出版,均有长久的计划、连续的期数及特殊的名称。19世纪前期,马礼逊等西方传教士和商人在东南亚、中国沿海口岸陆续创办了一些现代涵义的中外文期刊。当时,由于现实原因的限制,他们开启了西方期刊概念中国化的历程,即所创办的期刊都或多或少地加入了新闻的元素。譬如1817年马礼逊与米怜创办的两份期刊——《印中搜闻》和《察世俗每月统纪传》,前者为英文季刊,是伦敦会在东方的传教士了解关于欧洲和亚洲的各种消息、互相沟通的媒介,先后辟有“各传道团报道”“一般新闻”“论说、传教短简”“印中文化”“印中新闻”“印中杂录”(其中以“大事记”“译文”为主,“大事记”主要以中国政治和社会新闻为中心)等栏目。……
登录APP查看全文
