■潘祥辉



弥赛亚主义：苏联政治传播对东正教传统的因袭和转化

■潘祥辉

【内容摘要】 东正教是俄罗斯的千年国教，在俄国形成了一种深厚悠久的文化传统。尽管苏联建国后奉行无神论，但苏联政治中仍处处可见东正教传统的影响。东正教传统中的“弥赛亚主义”给苏联政治打上了深刻的烙印，也给苏联的政治传播以深刻影响。东正教传统中的救世思想、圣像与圣徒崇拜、宗教忏悔仪式等均为苏联的政治传播所内化和吸收。苏联的政治传播与其说是一种和旧制度的决裂，不如说是一种沿袭，其核心是一种对俄罗斯千年国教传统中的“弥赛亚主义”的改造和转化。

【关键词】政治传播；弥赛亚主义；东正教；苏联政治

一、引言

从公元988年基辅大公弗拉基米尔接受拜占庭帝国的基督教作为国教算起，东正教影响了俄罗斯一千多年，奠定并形成了俄罗斯一千余年的思想根基。东正教信仰使俄罗斯的思想和文化带上了浓厚的神学色彩。在比较政治学者阿尔蒙德看来，俄罗斯的政治文化与东正教会有着紧密的联系。“独裁统治、绝对主义、家产制以及东正教传统”是俄罗斯的四大历史遗产，其中，东正教传统显得独一无二，“在俄罗斯，正如拥有支配性宗教传统的其他国家一样，东正教会将自己与国家紧紧地结合在一起，视自身为国教会。传统上，它规劝自己的皈依者用世俗的方式显示对国家的忠诚和顺服，作为回报，国家将其确立为国教。……