李以亮

1

支撑和成就一个艺术家（包括作家、诗人）的，首要的是他身上整体的直觉，混沌却鲜明的倾向和意识，而非那些东拼西凑、乱七八糟的知识、概念、伪装、姿态、立场。而直觉背后，是独特的人格、热力、气质，是整个的人，是小宇宙，是他对世界与人的全部确信或无知。凡是能够解析的对象，都是贫瘠和乏味的。

2

我愿意说“经验”，而不只是“日常性”，日常性在经验的范围之内。同时，也不能将经验和日常性当成包医百病的那个东西。写作首先是要讲落实，落实就是给想象一个跳板。落实的目的，其实还是在超越。在我看来，有充实才有空灵，脱离充实而奢望空灵，往往落入空洞。

3

艺术的想象，无疑具有轻灵、拔地而起的能力，这使它好像跟实在的现实没有关系。不对，想象虽然离开了那个具体、不能溶解于艺术的实体的现实，想象却必须关照、回顾、反哺那个现实。否则，想象不可能走多远，那样的想象也没有什么意义；就如曾经有过的许多假命题，跟实在的现实没有关系的想象，同样是没有意义的，它们徒劳地消耗人类的精力而已，或者沦为纯粹的语言游戏。

4

良好的品味真不是可以凭借一日之功实现的东西。说到品味无争论——这句英谚所表达的相对主义态度，并非是不可怀疑的。虽然争论品位高低只是不会有结果的话题，多少有些无聊，但是，放弃争论，不等于放弃对高低的判断。所以，我仅相信那些有判断而不争论的人。一个话题的真假、题位之高低，曾经是我决定是否参与的依据，现在我要把它转移到对品味的判断上来。……