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一己之见,谈谈好诗

2016-02-17于坚

诗歌月刊 2016年1期
关键词:经验文明语言

主持人语:

在当代文学场域中,评论无疑是一种边缘化的文类,经常受到有意无意的轻视,地位尴尬。而事实上,评论对于文学实践至关重要,因为只有通过评论,文学文本才能得到有效的评判、阐释和价值定位,好的文本才能得以经典化井进入历史。甚至可以说,一个文本的价值在很大程度上是由批评建构出来的。另外,不可否认,好的评论还可以有效地指引文学实践。有鉴于此,从本期起,本刊将致力于把评论栏目打造成一个精品栏目,以期为当代诗坛建成一个优良的话语平台,为推进中国当代诗歌的健康发展做出一点贡献。

本期推出的两篇文章分别来于两位诗人于坚和李以亮。两篇文章都不是高头讲章,而是不那么“规范”的随笔体和札记体,但这无损于它们提出问题和恩考问题的深度。或许,这种体裁对于诗人们的批评实践更为得一心应手。于坚的文章探讨了一个看似陈旧却历久弥新的问题:什么是“好诗”?他没有把这个问题置于章句饤饾之间,而是置于古今中西文化此较的宏大视野内来探讨,高屋建瓴,识精见远。在他看来,好诗植根于历史,是人文化成的结晶,同时又具有超越性和永恒性,两者构成一种辩证关系。好诗具有孔子所谓“群”的功能,能够唤起人们共通的生命经验,激发人们天性中的智慧和善性。但好诗又并非僵硬的道德训诫,而是具有无限的生成性,具有广阔的、层次丰富的阐释空间。好诗之所以如此,在于它不是通过概念和逻辑,而是通过富有魔力的鲜活的隐喻语言,召唤存在的在场。……

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