李效文

无对白电影的文本建构与个性化呈现——从《列宁在波兰》谈起

李效文

从默片到有声片，电影在确立自己作为“第七艺术”的独立身份与独立地位的过程中，受到过文学、戏剧、音乐等多种艺术的综合影响并从中汲取过相应的养分。电影对故事、情节、对白、矛盾等其他艺术相对成熟的艺术元素或艺术养分之所以进行汲取，是为了更好地促成和加速电影艺术自身的成长而并非为了求得文学、戏剧、音乐等其他艺术的收留或者收容抑或包容以混迹其中，更不是委屈求全、试图融合并求得个综合艺术的名号以在艺术界混血般的模糊存在。历史进程中的电影行为造就了电影创作多元化的艺术呈现，也造就了电影观众、电影理论的复杂认知现状。然而，伴随着全球政治、经济、文化一体化语境的时代建构、数字化科学技术的升级、特别是好莱坞电影携带着的美国文化艺术的商业泛滥，生活在欧洲、亚洲、拉丁美洲、甚至包括墨西哥、加拿大在内的北美洲等众多的电影人也越来越多地开始觉醒，开始立足自身所在的地域对电影的主体意识、电影的本体特征、电影的民族意识以及电影艺术的个性化呈现等问题给予重视、思考且付诸实践。什么新浪潮电影、什么先锋电影、什么探索电影……这些艺术实践活动和理论思考不但强化了不同国家各自电影所在区域的文化自觉，而且也使得电影本身有了不同于美国和过往的独立性的艺术呈现。