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体验哲学视域下的汉英移就生成理据审视

2016-02-13宋海鹤

太原城市职业技术学院学报 2016年11期
关键词:人类心理语言

宋海鹤

(南京航空航天大学金城学院,江苏南京211156)

体验哲学视域下的汉英移就生成理据审视

宋海鹤

(南京航空航天大学金城学院,江苏南京211156)

“移就”是把通常用来描写A的修饰语×移用来描写B。本文以体验哲学为视域,主要考察了“移就”这一隐喻形式生成的体验——心理理据。研究发现,移就隐喻涉及的两个认知域之间的转移修饰不是任意的,体现了人类基于自身体验,发掘认知域间相关或相似联系的心理联想能力。

“移就”;体验;心理联想

本文的研究对象是汉英中均普遍存在的一种语言现象——转移的修饰语(transferred epithet或hypallage),相当于汉语的修辞格“移就”。在传统修辞学和语言学研究中,它通常被看作是语言中的修辞手段。“移就”不仅大量地出现在文学作品中,同时也遍及人们的日常语言。仅以英汉语中两个简单的例子为证,如英语on the sleepless bed很显然“sleepless”的不是“bed”而是“people on the bed”。汉语中“忙忙碌碌的人生”读者也很容易理解“忙忙碌碌的”不是抽象的人生,而是生活着的人。需要注意的是,英汉语中的转移修饰语,除运用得最多的形容词外,还包括副词、介词短语、名词等。如英语中to walk languidly(无精打采地行走),a cryofdespair(绝望的叫喊)等;汉语中“绿色通道、电影盛宴、财务透明”等。从对“移就”的定义来看,简单地说,“移就”就是把通常用来描写A的修饰语×移用来描写B。我们不禁要问,描写A的修饰语为什么可以用来描写B?这是任意的吗?

把语言当作一种客观对象来研究的语言学研究无法给人以满意的解释,只有把语言回归人类自身属性的语言研究,才能找到新的解释语言的突破口,而认知语言学的研究正是具备这样的研究属性。……

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