沈 畅（山东大学儒学高等研究院 山东 济南 250100）



沈 畅（山东大学儒学高等研究院 山东 济南 250100）

[摘 要]《园读书志》为清末目录版本学名著，更是学习、研究古典文献学必须参考的著作，在目录版本学上具有较高的地位，备受学界重视。但由于叶德辉参考版本数量有限、有时考证不够严谨，故在著录、引证、论断等方面存在若干错误及疏漏。为了避免以讹传讹，通过参考各家藏品、引用相关文献为之补充订正尤为重要。

[关键词]叶德辉 《园读书志》 订补

1 经 部

1.1卷数著录错误

“十三经注疏四百一十六卷（明嘉靖中福建巡按御史李元阳校刻本）……《毛诗正义》七十卷……《仪礼注疏》五十卷……《尔雅注疏》十卷”[1]13；“又一部（明崇祯戊寅毛晋汲古阁刻本，宋本校过）……《毛诗正义》七十卷……《仪礼注疏》五十卷……《尔雅注疏》十卷”[1]14。

按：叶德辉两次记录《十三经注疏》卷数，一为明李元阳本，一为明汲古阁本，两次均作四百一十六卷。然李元阳本及汲古阁本《毛诗正义》均为二十卷（名《毛诗注疏》）、《仪礼注疏》均为十七卷、《尔雅注疏》均为十一卷，故整部《十三经注疏》共计三百三十四卷，叶氏所记与此二本实际不合。考清阮元刻本《十三经注疏》卷首，有《重刻宋版注疏总目录》，所记卷数与叶氏所记者相合[2]1-2，然阮刻与李元阳、汲古阁二刻之分卷颇有差异。汲古阁本从明万历北监本出，北监本源自李元阳本，故汲古阁本分卷同于李元阳本。李元阳本《毛诗注疏》《尔雅注疏》源自元刊明修十行本之《毛诗注疏》二十卷、《尔雅注疏》十一卷，而《仪礼注疏》则据明陈凤梧刻《仪礼注疏》十七卷本重刻，分卷亦分别与之相合。