马国英

《西游记》的一头一尾是两座山，从花果山起，到灵山止。其实，整个西游故事也是由一座一座的山贯穿起来的，且不说妖魔鬼怪占山为王，那些神仙菩萨也多是居于海外仙山或者秘境奇山，据此完全可以整理出一份地理图志。出产人参果的万寿山五庄观，是“地仙之祖”镇元子的修道之地，有一副对联：“万寿山福地，五庄观洞天”。这和孙悟空的老家花果山水帘洞的对联竟是十分相似：“花果山福地，水帘洞洞天”。想来“洞天福地”应该是恭维一个好去处的合适词汇。花果山“果然是天下第一名山”———这是猪八戒请孙悟空归队时，二人携手登上花果山极巅之处的评价。而读过《西游记》，说起孙悟空，自然就会想到花果山，花果山是孙悟空的乡愁。

高山仰止，对山的崇拜在许多民族中都存在，所谓“没有了崇拜，山就不再伟岸”。仁者乐山、智者乐水，中国的山岳崇拜、山水文化由来已久。相对于可以结伴登临的五岳，那些人迹罕至、虚无缥缈的神魔居处，更具吸引力。神仙和妖怪住在山里。就仙人而言，既有逃离红尘喧嚣的情感寄托，也有“欲上高峰窥皓月”的精神慰藉。拿妖魔来说，占据山洞是为了生存过活，也是为了修行，山洞正如母体的子宫。玉帝在收到石猴出世的报告后说，“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”。上天有好生之德，纵然是小小妖魔，若能躲过铲除剿灭，历经千百年修炼的生命，也有机会跻身仙列。不过妖怪的本质特征是无情。当年花果山七魔王结拜，牛魔王为老大，孙悟空是小七。……