从“文化会通”视界论析马克思主义与中国传统文化的融合
2016-02-11令小雄
中共济南市委党校学报 2016年4期
关键词:文化
令小雄
从“文化会通”视界论析马克思主义与中国传统文化的融合
令小雄
马克思主义作为“一种理论思潮”,其改造社会的实践功效在中国近代史艰苦卓绝的探索中成功地“理论指导实践”,成为时代的“精神座驾”。马克思主义中国化是中国人民理论选择的胜利,是“三个自信”的表征。马克思主义的“乾道”与儒学的“坤道”体现了辩证唯物主义与朴素唯物主义的有效对接,具有积极的社会建构意义。二者的无神论特质,“道”与辩证法在“实事求是”、“经世致用”的民族性格中实践性统一。马克思主义“人学”与儒家“仁学”的价值会通提供了哲思历史必然性的理论契机。
文化会通;“龙文化”特质;无神论;中国传统文化;融合
2014年9月24日,习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上指出:“应该科学对待民族传统文化,科学对待世界各国文化,用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”[1]这里可以明确看出,共产党人的文化自觉、文化自信和价值观自信,从优秀传统文化的“忠实继承者和弘扬者”之语词表述,可以审思这是一种面向世界,面对国人、面向未来的文化态势或文化自觉自信的展示,推进文化大繁荣大发展,优秀传统文化是“根与魂”。……
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