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试析老子“善”之道思想内涵及其现代意义

2016-02-11王玖枝山西师范大学山西临汾041004

中共太原市委党校学报 2016年2期

王玖枝(山西师范大学,山西临汾041004)



试析老子“善”之道思想内涵及其现代意义

王玖枝
(山西师范大学,山西临汾041004)

摘要:在《道德经》中,老子以明、暗两种方式为人们揭示了“善”之道思想内涵的本质特性及其丰富性。明的方式表现为对“善”的直接描述,例如关于“上善”、“水之七善”、“圣人常善”等论述;暗的方式表现在对“道”的认识、体悟和践行的过程中。从天下“皆知善之为善”的绝对性到“善之与恶、相去若何”的相对性,从“水善利万物而不争”的手段之善到“夫唯不争、故无尤”的结果之善,揭示了“善”所具有的丰富内涵;另一方面,又以对“道”的体悟、遵循和践行中所展现出的利人、利物的行为特性,为具体形象的“善”确立了所应遵循的原则。

关键词:善之道;利万物;相去若何;不争

在《道德经》中,老子通过种种具体、形象的描述揭示了“善”所具有的特性,例如“上善若水,水善利万物而不争”,“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”,又如,“善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解”等等。这些确定、具体、形象的“善”规定性,虽然有助于老子“善”之道思想内涵的认识,却不足以把握老子关于“善”之道思想的本质性、整体性、统一性的规定。要深刻、全面、完整地把握老子“善”之道思想内涵,就必须将老子的“善”与“道”论述相结合,以“道”来分析“善”的具体规定,从具体规定来体会老子之“道”,也就是善之道。

一、突破以人类为中心思维模式的“善”之道:利万物

“上善若水,水善利万物而不争”。……

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