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民元以来晋北乡村庙会的兴衰变迁
——以平鲁白辛窑五道庙庙会为例

2016-02-11赵小珍

太原学院学报(社会科学版) 2016年2期

赵 小 珍

(曲阜师范大学 历史文化学院,山东 曲阜 273165)



民元以来晋北乡村庙会的兴衰变迁
——以平鲁白辛窑五道庙庙会为例

赵 小 珍

(曲阜师范大学 历史文化学院,山东 曲阜 273165)

摘要:庙会是中国城乡广为流传的一种传统民俗活动。受诸多因素的影响,明清以来晋北乡村庙会经历了由兴到衰的过程:明清时期到1937年全面抗战爆发前是庙会的兴盛期,1937年全面抗战爆发后到二十世纪八十年代前是庙会的衰落期,二十世纪八十年代是庙会的复兴期,二十世纪九十年代以来是庙会的低迷期。

关键词:乡村庙会;晋北;明清以来;兴盛;衰落

从行政区域划分,晋北包括今天的忻州、朔州、大同地区,平鲁隶属于山西省朔州市。“平鲁西北以长城为界,与内蒙古自治区的清水河县及和林格尔县接壤;西南与忻州的偏关、神池两县毗邻;南临朔县,东靠山阴,东北连右玉。全县位于吕梁山北端晋北黄土高原北部,总的地形北高南低。”[1]平鲁县自古以来是草原文明和农耕文明的交错地带,有“北控大漠,南扼雁门”之要,是北方少数民族南下的必经之地,在这里形成了独特的地域文化。平鲁县白辛窑村的五道庙庙会固定在每年的农历二月十九举办,庙会期间全村的人都会放下手中的事参加这一年一度的庙会。“白辛窑村的五道庙有两座,分为大庙和小庙,每年的庙会都会在大庙举行。在庙会举办前人们就会提前做灯,灯的数目也是有讲究的,家里有几个人就要做几个,而且还要给天和地各做一个。……

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