刘　刚（中央财经大学马克思主义学院，北京　100081，liugang89@sina.com）



安乐死与生命的自主性原则探究*

刘刚
（中央财经大学马克思主义学院，北京100081，liugang89@sina.com）

〔摘要〕首先，具体阐述了亚里士多德、康德、辛格及蒙森等古希腊学者关于自主性的哲学演变，指出自主是人们自由选择行为的一种方式，人们按照这种方式确定自己的行为和选择，并最终做出决策；其次，从自主的行为、自主的选择和自主的判断三个层面对安乐死中的自主性进行了分析；最后，引用恩格尔哈特的观点对自主性与自由的关系进行了简要分析。

〔关键词〕自主性；安乐死；生命伦理

1　自主性的哲学演变

自主性（Autonomy）首先是一个具有哲学属性的概念，在词源学层面给出的解释中，一般会按照单词的构成解读为autos和nomos，而其古希腊的来源又添加了当时文化和社会的因素，即自我管理、自己做主。而现代意义上的自主更多强调个人的思想和活动属于其自己的，不是由无法控制的动因或原因所主宰，倾向于“个人自主性”，即个人作为能动的主体，在自我的行为、选择与判断中始终是主导的。

自主性的哲学论述，与哲学的理性特点有着很大的关系，并通过苏格拉底、柏拉图等人的思考凝聚起立，作为理性人的特质确立。在亚里士多德的讨论中，将自主性和关于城邦的思考相结合，认为城邦是人和人之间存在和交流的重要组织形式。亚里士多德指出，“当个人被隔离开时他就不再是自足的，就像部分之于整体一样。……