李成程

重庆师范大学涉外商贸学院，重庆　401520



从归化和异化角度浅析《名利场》杨必译本中对文化承载词的处理

李成程*

重庆师范大学涉外商贸学院，重庆401520

《名利场》原著承载的大量文化因素，杨必的汉译本中通过归化和异化相结合的翻译策略对其进行恰当处理，这对研究文学翻译中的文化传输具有重要的指导意义。

《名利场》；文化；归化；异化

一、引言

文化作为一个民族的典型特征，势必成为翻译工作者在翻译过程中的障碍，译者在处理文化差异时的两大常用方法为归化和异化。笔者从文化翻译角度对杨必女士翻译的《名利场》进行解读，以期让读者意识到灵活运用归化和异化的翻译策略在跨文化交际上的重要性。

二、语言、文化与翻译

语言和文化关系密切，语言是有其特殊文化价值的符号系统。翻译不仅是语言的释义也是文化的传递，因此，译者在翻译中如果不能妥善处理文化负载词，会给跨文化交际带来困难。

三、归化和异化

Lawence Venuti在其《译者的隐形》(1995)一书中明确将前者称为“异化法”，将后者称为“归化法”。异化法要求译者以尽量保留原作的表达方式和文化特色为倾向，为译文读者呈现异国情调。归化法允许译者一定程度地发挥再创造能力，把源语本土化，减少目标语读者的陌生感。

四、应用举例

(一)归化

在翻译具有鲜明文化特色的一些概念、双关语、典故时，译者时常绞尽脑汁，因为直译很可能造成译文的晦涩，读者无法理解。这时，如果能够在目的语中找到与之意义相符、意境相似、文采相当的表达法，就可以使译文简练生动地再现原文神韵。……