金 晶，陈兴秀

(华东师范大学外语学院， 上海 200241)

文化记忆理论视角下的日本端午节“药猎”习俗形成探析

金 晶，陈兴秀

(华东师范大学外语学院， 上海 200241)

“药猎”是日本端午文化的初始形态，指日本贵族采草药和猎取鹿茸的活动。“药猎”作为一种端午仪式，属于文化记忆的一种，它不是自行生成，而是目标极为明确的记忆政策努力和干预的结果。其“药”元素深受中国端午节采百草习俗和道教神仙思想的影响，反映了日本贵族渴求轻身、长寿的愿望。而“猎”元素则受到中国和朝鲜半岛的双重影响。对其的摄取直接反映了日本民族对尚武精神的偏重及皇族巩固王权统治的意图。由此可见，日本最初的端午文化是一个多元文化的混合体。德国学者扬·阿斯曼的文化记忆理论可以用来分析日本端午文化“药猎”产生的原因与过程以及日本的文化记忆模式。

端午；药猎；文化记忆

德国学者扬·阿斯曼认为，文化记忆是一个范围极广的概念。与记忆直接相关的文献、文物，旨在进行或者促进记忆的形式和活动都可以被纳入到文化记忆的范畴，诸如仪式和出版普及文化传统的活动和过程等。文化的传承方式可分为“仪式性关联” 和“文本性关联”两大类别[1]。这一理论主要应用于解答各个文明、民族、宗教等传承、发展或者消亡的轨迹与原因，以及重构文化层面上各种元素的关联。本文借用该理论则欲探讨日本端午文化“药猎”产生的原因与过程以及日本独有的文化记忆模式。……