王小梅

(贵州日报社， 贵州 贵阳 550001)

民艺的“中国隐喻”
——建立具有本土化实践和运用的民艺再生路径

王小梅

(贵州日报社， 贵州 贵阳 550001)

参照日本民艺运动的实践案例，试图在案例解读中阐释中国的民艺运动，这需要在文化性和精神层面认知民艺的中国价值，梳理民艺的内涵和外延，从主流工艺美术到少数民族文化遗产，包括非物质文化遗产记忆的传习和发展等，逐步在中国现代化发展过程中建立一套可持续发展模式；发展民艺的精神实质和价值，并在手工制造的时间投入和情感附着中，发现民艺在快速消费时尚蕴藏的文化价值，建立民艺在中国快速发展中的现代性审美价值体系；倡导民艺手作者内生性自我发展体系，从价值倡导到精神共享的层面建立民艺的主体性文化认同，建立具有本土化实践和运用的民艺再生路径。

民艺运动；非物质文化遗产；本土化实践

“民艺”已是约定俗成的词语，有其独立的内容和涵义，研究的对象是“以实用为主导、以服务于民众的生活为目的而制作的器物”。而作为“民艺学”理论，所涉及的方面是很广泛的，对此,“民艺”一词首创者日本柳宗悦先生的《民艺学概论》已作过全面的构想。

被称为“民艺之父”的柳宗悦，七十多年前在日本发起的民艺运动，在于唤醒日本民众对于日本本土文化的回望和反思，从开始系列日本民艺的复兴倡导，到建立日本民艺基础性研究、理论和民艺馆为文化交流、文化互动和现代设计、审美融合运用的系统、整体性民艺修复和运用工作框架。……