张 实，胡 敏

(1.云南大学西南边疆少数民族研究中心， 云南 昆明 650031；2．贵州师范大学人文学院， 贵州 贵阳 550001)

亲密类型的跨越：基诺族性少数文化现象的考察

张 实1，胡 敏2

(1.云南大学西南边疆少数民族研究中心， 云南 昆明 650031；2．贵州师范大学人文学院， 贵州 贵阳 550001)

基诺社会存在着“考卜拉”文化，其内容包括个人自由的性取向及性别选择，社会对此种选择的包容与尊重。这种独特的社会事实为性少数群体提供了较为宽松的生存空间，并为性及性别的多元提供了一种实践的可能性。通过对传统基诺文化的梳理，以及当代基诺山性少数生活个案的观察，试图更深入地解读独特的基诺性少数文化，同时对主流社会性少数群体的生存状态进行反思。

基诺族；性少数；性别；个体；宽容

一、引言

性少数群体一直以来都是一个十分敏感的话题，他们长期以来都在接受主流文化的想象，而难以摆脱边缘化以及失语的状态。在西方文化中，随着公元4世纪基督教作为罗马宗教的建立，同性恋行为开始被罗马成文法界定为违法行为而不受保护。中世纪早期，所有同性性交行为都被认为是违背天性，欧洲的教会和一些国家制定了多种惩处同性恋的法律, 其中包括长期监禁和苦役, 甚至将同性恋用火刑、绞刑等方法处死。中国的传统社会基于儒家封建礼教传宗接代的目的，性少数人群也从未登上过大雅之堂。自20世纪以来，追求“本质”的医学科学体系也试图将这个群体也纳入讨论范围，它将性少数定义为偏于正常性行为的行为方式，又称性偏差，也被视为变态行为的一种。……