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民族音乐学的理论与实践——读《民族音乐学视野中的传统音乐》

2016-02-04史嘉维

北方音乐 2016年22期
关键词:音乐学视野民族

史嘉维

(黄河科技学院,河南 郑州 450003)

民族音乐学的理论与实践——读《民族音乐学视野中的传统音乐》

史嘉维

(黄河科技学院,河南 郑州 450003)

《民族音乐学视野中的传统音乐》是一部用民族音乐学的视野去关注传统音乐的文集,主要运用民族音乐学的理论方法去指导现实的音乐调查实践活动。该文主要从理论方法、学科渗透、研究方法实践、田野实践、论文写作实践五个方面去分析作者写作本书的指导思想。

民族音乐学理论;方法;实践

《民族音乐学视野中的传统音乐》是一部用民族音乐学的视野去关注传统音乐的文集。作者伍国栋先生毕生从事传统音乐与民族音乐学研究,著作甚丰,成就斐然,是我们的领路人和楷模。

一、民族音乐学理论与方法论相关理性思考

对民族音乐学理论与方法论的相关理性思考,作者在上编9篇文章进行思考论述。虽然各篇论文都有自己的标题,但其中有一条主线贯穿其中,那就是从源流的发展原理:民族音乐理论扎根中国(《20世纪中国民族音乐理论研究学术思想的转型》)到中国民族音乐学的现状及问题(《民族音乐学理论教学所面临的任务》、《民族音乐现象系统化结构的综合研究》),再到民族音乐学理论的实践应用(《田野作业的方法论思考》、《民族音乐学理论的实践层面》),最后几篇文章(《承过程中新生——工尺谱存在意义和作用的思考》、《音乐基础教育的文化层面定位》、《民间音乐作品书面规范显示及其权利归属》、《创乐神话和音乐起源论》)是在民族音乐学理论深入人心后对中国传统音乐在传承过程中的反思,有着极其重要的实践反馈意义。

二、民族音乐学理论的学科渗透

民族音乐学是音乐学下属的一门分支学科,与音乐理论科学体系中各学科有着紧密的关系。除此之外,民族音乐学与人类学、民族学、社会学、民俗学、地理学、语言学等学科也是相互渗透、相互影响。在《民族音乐学视野中的传统音乐》伍先生无论是对《“平地瑶”民歌考察与研究”》还是《白族那马支系音乐及其文化构成透视》的论述中,文章的开篇首先要介绍该民族地理分布、族称、语言直系、民族源流、生活习俗等情况,进行分类比较和介绍,凸显了其它学科对传统音乐的影响,也展示了民族音乐学与各学科的相互影响、渗透作用的有力例证。

三、民族音乐学研究方法的实践

对中国传统音乐的某一音乐事象进行研究,再结合实地考察中采用主体观、价值观、网络观、时空观、质量关等基本观点和思维准则去认知它、把握它,只有这样才能客观了解研究对象的表象和本质,才能使研究的科研成果具有独立的科学特色。民族音乐学研究方法是多种多样的,对于特定的研究考察音乐事象要凸显某些研究方法,有时不可能面面俱到,但是不管是研究哪种音乐事象这些研究方法都是相互联系的、不可分割的。伍先生对平地瑶民歌、白族那马支系音乐研究中介绍该民族地理分布、族称、语言直系、民族源流、生活习俗等情况正是网络观的突出体现;对于白族那马支系音乐中民歌和器乐的分类以及中国多声部音乐类型的概括、粤江流域西部各族多声唱法都贯彻着质量观;下编的八篇文章中除了《江南丝竹新叙》、《“纳西古乐”名实谈》,其余的六篇(《历史积累上的飞跃——中国民族器乐表演艺术历史及发展概观》、《缅甸民族乐器与缅中民族乐器之联系和比较》、《骨哨、骨笛、陶钟和夔鼓的图像学描述》、《汉代杂技音乐》、《长鼓研究——兼论细腰鼓之起源》、《弦索乐新识》)则是强调的时空观。当然作者无论是那一项研究,其持有的主体观、价值观都是坚定不移的。

四、实地调查理论的的实践

实地调查(田野工作)是民族音乐学研究中的一个非常重要的环节,要求我们研究者进入音乐操纵者主体音乐实践时空范围内去观察、收集各种音乐资料,也是我们获得第一手资料的重要途径。实地调查分为横向与纵向两种类型,伍先生对《白族传统音乐类型及特点综述》、《白族那马支系音乐及其文化构成透视》、《从侗寨鼓楼坐唱管窥侗族大歌的历史渊源》、《侗族民间合唱旋宫实践的初步探讨》的论述中采用了横向调查的类型,对本民族内各种音乐类型进行比较总结;对《“平地瑶”民歌考察与研究》、《中国各民族多声部民歌的发现与研究》、《历史积累上的飞跃——中国民族器乐表演艺术历史及发展概观》、《缅甸民族乐器与缅中民族乐器之联系和比较》、《长鼓研究——兼论细腰鼓之起源》、《江南丝竹新叙》则是采用纵向调查的方法。对于直接观察、个别访谈、集会调查的实地调查方法,作者在各项调查中都有所运用,并对调查的结果进行各项记谱、录音、绘制等工作。

五、民族音乐学学术论文及写作的典范

对于学术论文的撰写,伍先生无疑起到了模范带头作用。每篇论文的写作模式、准确用语、开阔视野、客观为学、严谨治学、学识渊博,都是我们学习的榜样。但最值学习一点就是治学严谨。对于民族音乐学作者用了毕生的经历去研究,可以说在这个领域可以算的上是泰山北斗,作者的治学态度着实让我们钦佩。在序言中作者说“对于中国传统音乐这一广垠浩邈、千古恒久的“母源”音乐文化来说,笔者更是一位学子”,由此足以见得作者的谦逊。而且在多篇论文中作者不止一次的提到“仅以自己掌握的史料和现存的史料”为依据,可以看出作者论述的严谨。而且在《“纳西古乐”名实谈——答〈人民音乐〉记者问》中作者再次强调“我不是什么纳西古乐研究方面的专家,发表上述意见不一定正确,欢迎学者从学术的角度批评。”

总之,伍先生在《民族音乐学视野中的传统音乐》一书中以不同的音乐事项做为研究对象,从不同的角度给我们展示学术论文中理论与实践结合的研究成果,为我们今后学术研究道路拓宽了视野,成为我们学术研究中的风向标,为我们树立了典范。

[1]伍国栋著.民族音乐概论(增订版).人民音乐出版社,2012.

[2]伍国栋著.民族音乐学视野中的传统音乐.上海音乐出版社,2002.

史嘉维(1980—),女,河南沈丘县,教师,讲师,硕士,音乐教育方向。

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