陈　琦

云南农业大学马克思主义学院，云南　昆明　650201



用哲学去生活

陈琦*

云南农业大学马克思主义学院，云南昆明650201

摘要：哲学作为系统化理论化的世界观和方法论，阐释了世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系、人类认识世界的根本方法。哲学源自人们的生活。通俗表达哲学就是人们在茶余饭饱后，开始思考人生，思考世界的一种伟大观念、思想。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考相结合的产物。但由于哲学的自我迷失、底气不足等原因使得哲学逐渐偏离了生活，哲学与生活的脱离，必将致使哲学走向消亡和终结，人们的生活品质和境界也会下降。如何将哲学回归到生活便成为一个亟待解决的现实问题。

关键词：哲学；生活；自我迷失；偏离；现实问题

一、关于哲学

当你试图去劝说一个正在处于焦虑状态的朋友会说“你要学会静下心来用哲学的方法去思考问题”。现实中常常有人会问“那么哲学是什么”？那到底哲学具体应该怎么解释呢？哲学，源于希腊语“爱与智慧”的意思，是“爱智”之学，在教科书里，它是理论化系统化的世界观方法论。“爱”意味着探索、追寻、追问，世界观是人们对世界的总的观点和看法，哲学就是追寻生活中正确的智慧的世界观。

对于普通老百姓来说，会认为哲学与人们的生活离得很远，生活是日常的柴米油盐家长里短，而哲学仅仅是一门高校里需要学习的学科，就是一堆大道理堆砌出来的学问，是无数哲学家、思想家用他们看不懂的语句总结出来的哲理。而对于学哲学的人，哲学则是一种智慧，一门学问，是理论化、系统化了的世界观。殊不知任何一个健全的成年人都会形成一定的世界观，通俗来说就是人们对于生活中整个世界以及人与世界都会产生自己的根本观念和看法。人人都有自己的世界观，但哲学作为世界观的理论体系，需要通过人们系统的学习和实践才能用正确的世界观和方法论去指引人们智慧的思考和解决各种问题。哲学的真正价值就是在这里，将哲学回归到生活中去，用哲学去处理生活中遇到的各种问题，哲学才能实现其自身存在的巨大的现实意义。

二、哲学与生活的辩证关系

哲学是怎么产生的？哲学的产生具有必然性和合理性，其实很简单，哲学产生于人们的生活之中，也就是说哲学来源于生活，哲学是在生活实践的基础之后上升到一种理论层面。哲学最早产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，古代奴隶制时期社会经济的发展使得人们认识能力有了较大的提高，人们便开始探寻世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想就出现了。在古代社会，哲学研究的对象是繁杂的，上至天文，下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。到了奴隶社会中期，数学、医学和天文学等具体科学形成一门门独立的科学，从哲学中分化，哲学的研究对象就缩小了，并具体化了。随着资本主义社会的确立，产生了近代实证科学，各门具体科学纷纷从哲学中独立出去，获得了突飞猛进的发展，哲学研究对象又缩小了。恩格斯指出：“在以往的全部哲学中还仍旧存在的，只有关于思维及其规律的学说——形式逻辑和辩证法，其它一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了。”在当代，由于自然科学、社会科学的独立和飞速发展，哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了，而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律，如世界的本源，物质和意识的关系。哲学的当代发展趋势是强调人本主义与科学主义的融合。

哲学与生活是辩证统一的关系，哲学既来源于生活又高于生活。哲学的产生与发展以深刻的生活为基础，哲学的智慧产生于人类的实践活动。而生活反过来也需要哲学，在生活中哲学起指引和思考的作用，哲学对生活的意义和价值主要是培养和教育人们形成正确的价值观和辩证的生活态度。哲学与生活的关系是一种内在性的实质关系，哲学必须与生活形成一种亲和关联，才能使得自身取得不断发展的内在力量。哲学来源于日常的生活之中，哲学只有关注生活，贴近生活，才能使本身不限于固步自封之中，才能不断向前发展，探索新的智慧之学；只有关注生活的哲学，才能对人类生活给予观念和信念的支持，才能正确的认识世界和改造世界，引导生活向更有意义更有价值的方向拓展。

三、哲学与生活的偏离

举个很简单的例子，晕轮效应，在人际交往中所形成的以点概面或以偏概全的主观现象，当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征。在现实生活中，人与人之间的交往、企业管理等方面都会产生晕轮效应。典型的明星经济就属于晕轮效应，许多品牌产品大都会找名人代言，因为名人有一定的知名度，并且消费群众认为这个名人好那么对他们所代言的产品必然也是认可的。从哲学角度看，晕轮效应仅仅抓住并根据事物的个别特征，而对事物的本质或全部特征下结论，是很片面的。哲学便教会人们要全面、客观的看待问题。

然而，现存的一个重要问题是，哲学偏离了生活，如何将哲学回归到生活便成为一个亟待解决的现实问题。哲学与生活的脱离，必将致使哲学走向消亡和终结，哲学融入于生活，必将促进哲学的丰富与发展，也可以提升生活的品质和境界。最重要的是，哲学运用到生活中才能体现其真正的价值所在，否则，哲学只是毫无存在价值意义的一系列理论。现实中哲学渐渐偏离生活的原因是由多方面因素造成的。

第一，处世主观化严重。在现代强调物质文明与精神文明协调发展的社会，主张民主与自由，所以人们的处世方式以自己的理念为主导标准习惯主观化，相对于自我，仅仅根据自己的内心主观想法去解决问题，而不是较于联系实际客观的去整理分析问题，这样往往会造成双方之间的冲动与误解。然而哲学作为时代精神的精华，是对特定时代的反思和批判，这时哲学在生活便显得毫无作用。第二，学科意识的主导。哲学基本问题之所以能够产生深远的影响，归根结底是因为哲学本身已一种学科的形式存在着，用教科书的存在往下流传着，但也正是由于这种方式的流传，哲学基本问题所蕴含的现实意义遭到了严重的概念化，教条化，哲学自我迷失在过于僵化的教科书之中，学生们只是把哲学当作一门需要考核的学科，听从老师的授课，概念化的接受哲学基本问题，教条化的背诵、考试，完成一个任务，以致于哲学失去了它原本存在的创造性意义。第三，哲学的自我迷失。有位学者总结现今哲学存在的三种状态：讲坛哲学—存在于领导讲话、官方文件报告、公共政治课讲坛上的哲学，论坛哲学—学者们讨论的哲学，处于学者之间相互交流形式间的存在，应用哲学—生活中发挥作用的哲学。在90年代末，实践唯物主义要求系统化体系化，试图建构取代旧教科书体系的新体系，这样一种学术上的要求就蕴含着脱离现实生活的种子。一部分学者专注于学术研究，甚至自居于纯学术范畴，沉迷于史的挖掘，耻于联系现实生活，把学术性与现实性对立起来，哲学自我迷失在纯学术之中。

四、如何将哲学回归生活

让哲学回归生活，不是蔑视经典、回归平庸，而是既要重视经典、更要重视生活。对于哲学偏离生活的现状，如何将哲学拉回到生活，这是一个亟待解决的现实性问题。大多数学者自己心里有了大致清醒的认识架构。所以把哲学研究转向了具体化，哲学内部褚学科之间的壁垒日益被打破，研究内容、视野、方法逐步实现贯通和兼容，达成哲学的通达。一些学者把自己研究哲学的内容与一些现实问题相联系，例如可持续发展、全球化、效率与公平等，试图用哲学的理论去解决那些现实问题，研究不再按学科而是按问题立论。虽然作为学科存在于教材里的哲学基本理论概念化了，但还是需要继续加强对于青年大学生的基本理论的输入，这就要求教师们在授课时要结合实际简单明了，列举生活中的具体事例将理论通俗化，先掌握了哲学的基本理论问题，才能在基本理论的基础上理解其真正内涵并将它运用到生活中，同时把哲学基本观点与自己熟悉的形象的东西想联系，印象就会深刻也容易运用。其二，将哲学趋于大众化，把哲学融入到生活中，坚持理论联系实际，引向深入，取得扎扎实实的效果，减少哲学对生活世界研究的“课题化”，增加生活化气息。把学习与现实生活、与自己熟悉的实际工作结合起来，从中理解理论较于易懂。电视、报刊杂志、广播等新闻媒介要做好普及哲学的宣传工作，使普及哲学的宣传形式多种多样。其三，加强全民的文化素质修养，引导全民形成正确的人生观、价值观，在思考、解决问题时可以全面、客观的对待。推广学哲学积极分子的先进经验，举办普及哲学辅导课和专题讲座等办法，凡是行之有效的，都要在坚持群众自愿参加的前提下。避免过于追求形式，一哄而起和神秘化，讲求实实在在的效果。哲学作为人的存在是为了人，哲学作为社会分工的一个部门也是为了人，是为了人的生成，哲学的这两个方面都是哲学存在的目的。最重要的是，哲学与生活要融入为一体，使两者相得益彰，哲学得到发展，生活也可以更加有意义。

[参考文献]

[1]李文阁.哲学与生活[J].教学与研究，2004(01).

[2]雷德鹏.生活哲学引论[J].学术论坛，2002(01).

[3]郁建兴.马克思与实践哲学[J].现代哲学，2003(02).

[4]杨国荣.行动、实践与实践哲学—对若干问题的回应[J].哲学分析，2014(02).

[5]陈先达.论马克思主义基本原理及其当代价值[J].马克思主义研究，2009(03).

[6]陈先达.哲学中的问题与问题中的哲学[J].中国社会科学，2006(02).

中图分类号：B01

文献标识码：A

文章编号：1006-0049-(2016)02-0076-02

*作者简介：陈琦(1992-)，女，汉族，山西晋中人，云南农业大学马克思主义学院，马克思主义基本原理专业2014级硕士研究生，主要研究方向：马克思主义理论及三农问题。