当资本时代卷土重来

《南风窗》2016 年第2 期封面

人类的历史在某种意义上来说，展现的其实是金钱、暴力与权力之间的复杂关系。如果说暴力多少带着人类原始的丛林色彩的话，金钱则体现着冰冷入骨的人类理性。以金钱获取权力，意味着把人类社会的一切神圣与情感，都异化成了可以购买的物。大概正是出于这样的理由，不管是什么样的政治派别，不管是基于反传统的激进者还是基于传统的保守主义者，都对金钱与暴力的政治保持着高度的警惕，而随着现代社会对于暴力机器的成功驯服，对于金元权力的警惕基本上成为了所有文明社会的共性。

这种警惕主要通过4个方面来完成：其一，通过对政治过程中金钱作用的严格限制，来确保“金元”在最透明与最弱化的意义上使用。对于政治献金的严格限制，对于腐败行为严厉的打击，对于任何可能涉及到影响政治过程的“购买”选票行为的严防死守，都试图让选举、政客、民意远离金钱的腐蚀;其二，通过对经济生活中的垄断现象的打击，来瓦解金元在社会中的实际权力。社会进步的立法试图将冷血无情的市场竞争，赋予公平正义的伦理意义与符合社会期待的责任意识;其三，通过社会意识层面上对“资本”的批判，来保证拜金主义不至于威胁社会的主流意识形态，从而降低物质对于人类精神世界的控制。不管是传统中国的贱商，基督教社会对于高利贷者的谴责，还是现代传媒对于贪婪的无情嘲弄，其实 在本质上都是起着这样的功能;其四，通过保障个人的基本人权，完善个体的维权功能，强化了现代社会中人对于资本的抵抗能力。……