甄静慧

我选择华人最热爱的武侠小说作家金庸，纵观其不同时期的作品内容及其人生脉络，能清晰地发现：作家的心灵固然决定着他的创作，而那些被创作出来并赋予了蓬勃生命的作品，同样会反过来对人的心灵发展产生重大影响。

如果说人生如戏，戏如人生，我们每一个人都是自己的命运脚本的主角，而心理学家相信，这个脚本，亦即无意识中的人生计划雏形，早在我们生命最早期便已写就，如果没有特定因素的影响，它会推动着我们走向预定的结局。

因此，心理学分析文学作品的主要方法，就是把故事视为主角的命运脚本，故事里的其他人物，既是受邀参演脚本中特定角色的“他者”，同时亦可视为主角本人潜藏的其他人格侧面。

而伟大的文学作品之所以动人，在于它呈现的不仅是个体命运，更是世世代代流淌于人类血液当中的原型性、集体性脚本内容—譬如浮士德与魔鬼那惊心动魄的交易。

这当中，我一直很感兴趣的是，书写这些伟大故事的作家自己，其个人命运、心理脚本的发展，与他们创作的故事之间，存在着怎样的交互作用？

我选择华人最热爱的武侠小说作家金庸，纵观其不同时期的作品内容及其人生脉络，能清晰地发现：作家的心灵固然决定着他的创作，而那些被创作出来并赋予了蓬勃生命的作品，同样会反过来对人的心灵发展产生重大影响。

“非白即黑”背后的分裂性防御

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，外加短篇《越女剑》—这是从1955年开始连载《书剑恩仇录》到1972年9月完成《鹿鼎记》后“封笔”，华人最热爱的武侠小说作家金庸所留下的全部15部作品。……