APP下载

清水道教音乐孕育与发展的独特人文地理环境背景研究

2016-02-03杜新平

黄河之声 2016年11期
关键词:清水县人文地理道教

杜新平

(天水师范学院,甘肃 天水 741001)

清水道教音乐孕育与发展的独特人文地理环境背景研究

杜新平

(天水师范学院,甘肃 天水 741001)

中国地大物博,孕育了不计其数的形式的音乐,受每个地区独特的人文地理环境影响,并且随着人文地理环境的发展变化不断发展。本文将对于孕育清水道教音乐的独特的人文地理环境毕竟进行研究,探讨音乐与人文地理环境之间的相关关系,了解这种音乐发展现状的原因。

清水道教音乐;人文地理环境;孕育与发展;研究

音乐本身是一种文化形式,它的孕育与发展和其所在地区的人文地理环境存在着密切的关系。清水道教音乐是道教音乐的一种,其产生与发展从根本上来说是由于道教宗教因素,但是没有相应的人文地理环境背景,就无法形成现代我们所看到的清水道教音乐。

一、人文地理环境与清水道教音乐概况

人文地理环境是地理环境的重要组成部分,是人类社会、文化以及人们为了自身生存发展进行的生存活动共同组成的,几乎包含了某个区域所有的人类文化现象。

清水道教音乐是一种汉族宗教音乐,起源于上千年前的全真教派,是宗教音乐史上的一朵奇葩。清水道教音乐是法师在作法过程中以吟、唱、吹、打展现出的音乐形式,它有着教化群众、舒缓人们心情以及排忧解烦等作用。

二、人文地理环境与清水道教音乐关系

清水县位于甘肃省的东南部,它所积淀的深厚的历史文化和其他人文地理环境是清水道教音乐的孕育与发展重要因素。清水道教音乐自创建至今,在人们世代传承的同时不断吸收周围人文地理环境的新的因素,并随着时代的发展而发展。它除了与宗教相关外,还受当地民族精神文化和风俗习惯的影响,因此清水道教音乐在音乐的艺术特征和表现风格上展现出明显的地域特色。而清水道教音乐在历史发展进程中所产生的作用,又在一定程度上推动着人类社会的进步和发展。

三、人文地理环境对于清水道教音乐孕育发展的影响和作用

清水道教音乐得以孕育和发展的人文地理环境背景是包含多个方面的,接下来将从时代发展、多元的文化、文化交流三方面进行研究探讨:

(一)时代发展对于清水道教音乐孕育发展的影响

清水县历史悠久,源远流长。有关资料显示,清水县的历史可以追溯到新石器时代。同时有史料记载,清水是一个相当古老的陇上古县,相传为“轩辕故里”。这个阶段,清水道教文化并没有兴起,但是清水县如此深厚的历史文化积淀首先是为清水道教音乐提供了一个文化基础。从整体上来说,一种音乐的发展与当朝文化氛围和开放程度有着密切的联系。到了唐朝,清水县是少数民族和汉族文化的重要交流和交融地点,加上唐朝开放程度是历史制高点,清水道教音乐得到了很大的发展。到了宋元时期,清水县的经济、政治、文化发展一直处于一个较高的水平。而随后到来的明清时,国家整经济、政治等中心的整体南移虽然一定程度上减缓了清水县的发展,并且影响到清水道教音乐的发展,但是由于远离战火的纷争,其发展反而处于一种优势状况。

(二)多元的文化对于清水道教音乐孕育发展的影响

民族地理学作为人文地理学的组成部分在很大程度上影响着地区新文化的产生发展。清水县有多个少数民族集聚,是民族融合的熔炉。多民族的融合交流给了清水道教音乐一个多元的文化环境,其包容的文化心态给了新文化产生和发展的条件。清水道教音乐虽然是汉族宗教音乐,但是我们可以在它的音乐元素中找到很多当地少数民族的文化特征,这表明多元的文化环境对于清水道教音乐在发展中提供了不少的创作元素,并以一种统一的音乐形式传承至今。

除了这种多元环境以外,当地居民的语言、风俗习惯、信仰崇拜都对于清水道教音乐的孕育和发展存在着影响。清水道教音乐的表演形式主要是吟唱吹打,加上作法法师的语言和动作以及背景环境共同构成的。清水县民族语言、服饰、和日常行为习惯对于目前已经成型的清水道教文化的外在表现影响深刻。由于不同法事的需要,法师会以不同的形式表演,采用的语言、服装动作、以及背景布置都会因为所在地区的不同有着差异,只有这样才能充分与地域协调并结合,才能得以生存至今。而当地的民俗文化、风俗以及群众信仰,则为清水道教音乐的具体内容提供了思想根源。

(三)文化交流对于清水道教音乐孕育发展的影响

位于甘肃省的清水县,是丝绸之路中西枢纽秦州的咽喉之地,在清水县东西方的文化交流频繁、历史悠久,正是这样一个开放的文化环境,清水道教文化才得以孕育。西域文化传入和中原王朝文化输出,使得清水县成为了中西方文化交流、不同价值观融合荟萃的重要位置,给这个小县城提供了不少的文化元素,给清水道教音乐注入不少的新鲜血液和养分。在历史上,中国东部由于战乱等原因从中原地区迁徙而来的人相当之多,他们到来同时带来了先进的生产技术和文化,这无疑又是清水道教音乐的发展机遇。而在清朝乾隆年间,清水道教音乐和陕西华阴等地的音乐交流,促使它最终分裂形成“华山派”和“龙门派”两个具有不同特点的派别,并且都流传至今。

四、结语

总的来说,清水道教音乐将多民族的文化和宗教文化融合起来,形成了一种独特的音乐形式。在历史进程中,清水道教音乐随着时代的变化和人文地理环境的转换,不断汲取多种文化并使自己传承至今,并且依旧保有自身特色。其音乐本身作为一笔非物质的精神财富、包容的文化心态、承载的文化,从今天看来依旧对于人们有着现实的意义。

[1] 李砚.再探地理环境与民间音乐之储存关系——以菏泽地区民间音乐为例[J].中国音乐,2015,02:133-142.

[2] 李宝杰.区域—民俗中的陕北音乐文化研究[D].南京艺术学院,2013.

[3] 梁娜.内蒙古扎兰屯地区人文环境对儿童音乐素养培养形成的影响[D].东北师范大学,2010.

杜新平(1970-),甘肃省彰县人,天水师范学院音乐舞蹈学院副教授,本科,主要研究方向:民族音乐学。

猜你喜欢

清水县人文地理道教
小小绿茵场,放飞学子梦——甘肃省清水县第三中学校园足球侧记
大数据时代的人文地理研究分析
北魏古城遗址的历史渊源
入村记
西夏道教补议
中国园林中道教文化的应用与影响
我的绍兴人文地理
《中国国家人文地理》(全100卷首批7卷)
清水县白沙乡肉羊口蹄疫抗体水平检测
茅山道教楹联意蕴审美