朱晨曦

（厦门大学艺术学院，福建 厦门 361005）



神圣与凡俗：莆仙戏展演的民族音乐学思考

朱晨曦

（厦门大学艺术学院，福建 厦门 361005）

【摘要】本文通过对莆仙戏曲的生态文化考辨和仪式景观的解读，从民族音乐学的视域来探究仪式中戏曲、宗教、符号之间的互动关系。并在这一个案的实地考察和分析研究基础上进一步提出：对民间戏曲的研究不仅要关注本体的音乐元素，也要将视野投向音乐背后的文化，才能更好的审视这一地区的文化现象。

【关键词】莆仙戏；民族音乐学；仪式；宗教

莆仙戏与梨园戏、闽剧、高甲戏、芗剧并称为福建五大剧种，是一种用莆仙地区方言演唱的地方性民间戏曲音乐，主要流行于福建莆田、仙游地区、以及闽中、闽南等少数兴化方言地区。因其在传统剧目、音乐曲牌、行当角色、乐器等方面都与南戏有着密切关系，故有宋元南戏“活化石”、“南戏遗响”的美称，作品之多也被刘念兹誉为“迄今收藏世界戏剧艺术作品最丰富的一个图书馆和博物馆。”①

一、戏曲展演的生态文化环境

莆仙戏作为兴化文化的一个象征符号，其孕育、形成和发展都与莆仙地区独特的地域文化息息相关。莆田市澄渚村，是莆仙地区常见的一村一庙一社的里社结构。古有澄渚书堂，为八闽第一私学。现属莆田市荔城区西天尾镇的一个行政村，位于荔涵大道南面，紧邻南少林寺。社内成员主要为朱、韩、谢三大姓氏，村民以从事农业劳作为主，部分年轻人外出打工。……