绵山地望历史之争的文化透视
2016-02-03卫永红李会民王杰瑜
山西档案 2016年1期
文/卫永红 李会民 王杰瑜
绵山地望历史之争的文化透视
文/卫永红 李会民 王杰瑜
春秋时期介子推史事发生后的相当长时间里,并不存在绵山的地望问题。但从东汉之后,相继出现了介休绵山、万荣绵山(孤山)和翼城小绵山等多种主张,成为一大历史公案。其实历史事件一旦成为某种价值判断,尤其当契合了某区域的文化认同就会演变为一种超越历史的文化符号,因此出现多种地望的主张也不足为怪了。
绵山地望;历史之争;文化透视
春秋时期,介子推因拒赏而负母往避绵山,晋文公以火焚山强求之,子推宁为火焚而不受,成为千古美谈。介子推史事发生后的相当长时间里,并不存在绵山的地望问题。但从东汉之后,相继出现了介休绵山、万荣绵山(孤山)和翼城小绵山等多种主张,成为一大历史公案。若单纯地以历史的视角观察,很难有一个满意的解释。历史的诉求是客观真实,历史事件的发生地具有唯一性,然而因品评历史形成的文化却广泛流布于其他区域,尤其当历史事件契合了这些区域的文化认同和价值判断,就会超越时空形成新的历史,影响着后世。因此单纯以追求客观还原历史真实,对真实的历史与文化现象不加认真分析,或肯定一方,或否定一方,都不是解决这类历史文化问题的正确态度,也不利于目前正在进行的文化建设。
一、介子推史事的文化流播
《左传·僖公二十四年》记载:“晋侯赏从亡,介子推不言禄,禄亦弗及。……
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