董乾坤

(安徽大学 历史学系，安徽 合肥 230039)



史实、文献与地方社会的变迁
——以《歙事闲谭》中的一则史料为核心

董乾坤

(安徽大学 历史学系，安徽 合肥 230039)

《歙事闲谭》中一则关于东晋时期“新安人歌舞离别之辞”的历史记载，被认为是徽商产生于东晋的依据。然而，追寻此则史料的源头及其背后的历史事实，则发现史料中的“新安”与徽州及徽商并无直接联系。此则史料与徽州联系的建立及其所载内容被归入徽州风俗的一部分，有一个历史过程，其背后反映的则是徽州地方社会的变迁。

史实；文献；徽州；社会变迁

编撰于民国时期的徽州地方文献《歙事闲谭》，是一部被学者广泛引用的重要文献*有关此书内容及编撰者情况可参见许承尧撰，李明回、彭超、张爱琴点校：《歙事闲谭·序二》，黄山书社2001年版，第9—24页。。其中的一则记载已被作为徽商始于东晋的依据：

《知新录》云：徽俗好离家，动经数十年不归。读晋《司马晞传》，有云晞未败时，宴会，娼妓作新安人歌舞离别之辞，其声甚悲。后晞果徙新安。则知此风自晋已然。盖新安居万山之中，土少人稠，非经营四方，绝无治生之策矣*《歙事闲谭》卷26《〈知心录〉记徽俗二则》，第930页。。

在徽商产生于何时这一问题的讨论中*参见王世华：《徽商研究：回眸与前瞻》，《安徽师范大学学报》2004年第6期。，有学者对此史料提出过质疑，认为其与徽州之间没有必然的联系*参见刘和惠：《徽商始于何时》，《江淮论坛》1982年第4期；石伟杰、王振忠：《徽商靠什么发家致富》，《澎湃》“私家历史”，2015年9月6日，http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1371137。……