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先秦社会弓矢藏礼及其文化意蕴考论

2016-12-09邹芙都刘进有

安徽史学 2016年6期

邹芙都 刘进有

(西南大学 历史文化学院,重庆 400715)



先秦社会弓矢藏礼及其文化意蕴考论

邹芙都 刘进有

(西南大学 历史文化学院,重庆 400715)

在器以藏礼的先秦社会,弓矢被广泛运用于各种礼仪活动,衍生出兵器之外的另一种社会属性,内化了辨尊卑、别贵贱、表祈祷、达礼敬、明约信、示敬奉、喻征伐、彰德行、抗天命、蕴威仪等丰富的礼仪内涵。通过文化人类学的视角可以窥见,弓矢成为了表达礼差的物化载体,具有明显的等差性;同时,因其本身的自然与文化属性,弓矢也成为了时人表达思想观念、社会情感的具象化载体。可以说,弓矢藏礼现象是反映先秦礼乐社会特性的一个重要窗口。

先秦社会;弓矢藏礼;文化意蕴;礼意;尊卑

在器以藏礼的先秦礼乐社会,弓矢不仅作为一种常规性兵器普遍存在,同时又被强制性地赋予了礼意,内化了尊卑关系、虔诚敬意及权势威严等礼仪内涵,成为了礼“物化”与“具象化”的重要载体。以往学界对“器以藏礼”问题的研究多侧重于青铜器、玉器等礼乐器,较少关注弓矢的藏礼问题;关于弓矢研究多集中于其制作方法、使用、射礼及军事等领域,对弓矢藏礼问题尚未作全面探析。笔者不揣浅陋,结合传世文献、考古资料等,试对先秦社会弓矢藏礼及其文化意蕴问题略作考证与解读,不当之处敬请批评指正。

一、弓矢内蕴的明贵贱与辨等列礼意

礼作为维持社会、政治秩序良性运行的工具,发挥其“经国家,定社稷,序民人”*杨伯峻:《春秋左传注》,中华书局1990年版,第76页。……

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