明刊宋元史籍《新安忠烈庙神纪实》研究
2016-02-03章毅
安徽史学 2016年6期
章 毅
(上海交通大学 人文学院,上海 200240)
明刊宋元史籍《新安忠烈庙神纪实》研究
章 毅
(上海交通大学 人文学院,上海 200240)
明刊《新安忠烈庙神纪实》是目前记录宋元时期徽州汪王信仰的最完整史料,也是后人藉以了解宋元徽州历史的重要资料。该书以南宋徽州文献《汪王事实》为祖本,经历了南宋乾道五年、咸淳七年和元代泰定时期的三次编纂,主要的编纂人分别为南宋徽州知州郏升卿、徽州学录胡立忠以及元代紫阳书院山长张炳。该书在宋元明时代的编纂与刊刻过程,体现了地方政府与地方人物之间的密切互动,虽然士商群体是其中的主要力量,但行政守宰的作用也颇为关键。
宋元;徽州;《新安忠烈庙神纪实》
南宋徽州士大夫罗愿(1136—1184年)编纂于淳熙二年(1175年)的《新安志》是了解宋代徽州以及当地早期历史的重要史料,历来深受学者重视。实际上,该志并非最早汇集徽州史事的地方文献,早在乾道五年(1169年),当任徽州知州郏升卿[绍兴五年(1135年)进士]即编有一部《汪王事实》,对当地流行的汪王神(汪华)信仰进行了相当详尽的记述,其中所涉地方史事也颇为丰富。该书见录于南宋尤袤(1127—1194年)所编《遂初堂书目》*尤袤:《遂初堂书目》,《文渊阁四库全书》第674册,上海古籍出版社1987年版,第42b页。,为南宋时人所熟知。罗愿在编纂《新安志》时也曾参考过此书,其中的《汪王庙考实》一文即专为此书而作。只是自明清以来,《汪王事实》一书已逐渐湮没不闻,不仅近代学者罕有关注,即便清代的文人学士也少有提及。……
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