彭芸爽 王 雪 吴 嵩 金盛华 孙荣芳

(1北京师范大学心理学院, 北京 100875) (2香港大学心理学系, 香港)

(3沈阳市教育研究院, 沈阳 110083)

1 前言

近年来, 随着进化心理学的发展, 传统心理学家对该领域的关注不断增加(Chang, 2007), 而采用进化心理学理论对个体行为进行解释的研究也越来越多。生命史理论(Life History Theory,Kaplan & Gangestad, 2005; 也有译作生活史理论)就是进化心理学中具有代表性的理论之一。该理论认为, 个体在资源有限的情况下, 需要考虑如何分配自身资源, 而个体所处环境、所经历的生活事件则会影响个体形成不同的分配策略(即生命史策略)。

虽然生命史理论同时关注了环境因素和个体经验, 是社会心理与个人心理的有机结合, 可以拓展到社会心理学领域的研究中, 但是该理论在社会心理学领域的应用还相当有限。生命史理论主要关注个体对资源的分配, 而在社会心理学领域与资源相关的一个重要的研究领域就是道德行为。例如个体将资源与他人共享属于亲社会行为,而牺牲他人利益来获取资源则属于不道德行为(Figueredo, Adnrzejczak, Jones, Smith-Castro, &Montero, 2011; Wiebe, 2012)。虽然生命史理论并未直接预测环境和过往经历会如何影响个体的道德行为, 但是基于以往研究, 二者具有紧密联系。因此本文就以道德行为为例, 尝试将生命史理论应用于社会心理学研究中去。

要对生命史理论进行扩展和应用, 首先需要对该理论有详细的了解, 鉴于以往并没有文献体系地介绍过该理论, 本文首先介绍了生命史理论的建立……