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托马斯·阿奎那的德性论

2016-02-01龚群

伦理学研究 2016年5期
关键词:习惯

龚群

托马斯·阿奎那的德性论

龚群

托马斯·阿奎那是中世纪晚期的重要神学家和伦理学家。阿奎那将亚里士多德的伦理思想与神学思想相结合,提出了有特色的德性伦理思想。阿奎那的德性伦理对于习惯十分重视,强调习惯就是德性,其次,阿奎那对于德性的本质以及理智德性、道德德性和神性德性都有理论上独到观点和分析。尤其是,阿奎那对于神性德目之间的秩序分析,体现了他的世俗精神的倾向。

阿奎那;德性;理智德性;道德德性;神性德性

托马斯·阿奎那( Thomas Aquinas,1225-1274)是中世纪晚期的重要神学家、哲学家和伦理学家。阿奎那有着丰富的德性思想。当代复兴德性伦理学的伦理学家麦金太尔等人,都十分重视阿奎那的德性论。

阿奎那的德性理论深受到亚里士多德的深刻影响。不过,我们不可把阿奎那仅仅是亚里士多德的相关思想的复述,阿奎那是从神学的立场出发来接受和运用亚里士多德的思想,因而可以看作是对希腊哲学和基督教思想两者的融合。在德性论上,体现在他既接受了亚里士多德的德性分类,同时也加进了自己的神学内涵。亚里士多德认为,相对应于人的灵魂的两部分,即理性部分与分有理性部分,人的德性也相对区分为理智德性和道德德性。阿奎那在接受亚里士多德的德性论的同时,从他的神学出发,加上了另一重德性:神性的德性。这样,阿奎那的德目体系就由三部分所构成:理智德性、道德德性和神性的德性。……

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