张庆熊

·哲学专题讨论·

谱系与本质：生活世界的本体论

张庆熊

胡塞尔晚年尝试建立生活世界的本体论。他把生活世界视为一切意义的起源和归宿，把生活世界与科学和哲学相关联，以便阐明知识发生的线索和规律。按照胡塞尔的看法，在知识的构成中存在奠基与被奠基关系，在不同知识形态中存在明证性程度上的差等序列。胡塞尔研究生活世界的本体论是为了在各种生活形态和知识的谱系中发现本质的普遍联系和统一性。胡塞尔终其一生反对他那个时代的相对主义。我们能从胡塞尔有关生活世界本体论的学说中获得启发，找到反驳当今后现代主义的相对主义观点的某些理据。

谱系;本质;生活世界;后现代主义;相对主义

我的这个报告想论证生活世界的本体论在处理谱系和本质关系方面的意义。为了跟本次会议的主题“生活哲学”挂上钩，我从自己对德国哲学、法国哲学的感受谈起。我曾经在瑞士生活了很长时间，瑞士的一边靠法国，另一边靠德国。德国人热衷于“做哲学”，法国人则会“玩哲学”。在德国，搞哲学的人大多很严肃，习惯于西装革履地走上讲台和出席研讨会，一副一丝不苟的专家神态。他们想建立一套完整的哲学体系，追求的是一套科学的东西，并将哲学作为严格的科学。到了法国，谈哲学就轻松多了。哲学对于他们来讲是一种任何人都可以一起来谈、一起来玩的东西。今天的会议讨论“休闲哲学”，很适宜法国哲学的口味。……