何马玉涓

（云南艺术学院文华学院，云南 昆明 650000）

文化变迁理论与民族节日研究

何马玉涓

（云南艺术学院文华学院，云南 昆明 650000）

随着现代化进程的加快，关于民族节日现代化演变的研究不甚枚举，文化变迁理论被广泛运用。本文旨在对文化变迁视域下的民族节日进行研究，打破对节日现代特征深描的惯例，而将研究重心放到刀杆节成型过程中，通过追朔、推演，以更为广阔的历史视角把握民族节日文化的发展规律。

文化变迁；民族节日；溯源

在人类学界，“文化变迁”和“社会变迁”两个概念经常混同使用。有时又混为“社会和文化变迁”或“社会文化变迁”。从严格意义上来作区分，社会变迁的使用范围更为宽泛，可以指整体性的社会系统结构和功能的更替过程，也可以具体到社会形态或文化模式某一方面发生的任何有意义的变化，诸如食物、服装、工艺、技术以及习惯、价值观和社会关系方面的变化。克莱德·伍兹就认为“文化变迁和社会变迁都是同一过程的重要部分，但在必要的时候，在概念上也可以区分，倘若文化可以理解为生活上的多种规则，社会就是指遵循这些规则的人们的有组织的聚合体。”［1］

研究之初，关于文化变迁的研究是随着社会科学的发展而前行。早期古典进化学派着力于说明文化变迁与发展的普遍作用，较少关注地域差异性和民族接触及其文化交流。传播学派的研究则将研究重心放在了文化的地理环境、空间变化和地方性演变，强调文化的散布。……