幸德秋水《基督抹杀论》在近代中国的传播和影响
2016-01-24李长银
中南大学学报(社会科学版) 2016年1期
关键词:基督教
李长银
(山东大学儒学高等研究院,山东济南,250100)
幸德秋水《基督抹杀论》在近代中国的传播和影响
李长银
(山东大学儒学高等研究院,山东济南,250100)
幸德秋水的《基督抹杀论》是“一部战斗的无神论著作”。经朱执信的绍介和“狸弔疋”(刘文典)的翻译,该书在五四新文化运动后的非基督教运动中产生了难以估量的影响。如若将考察的视线从非基督教运动转向当时的中国上古史研究,不难发现该书中的生殖器崇拜学说还为当时的民国学人如钱玄同、周予同、郭沫若等考察上古史提供了一个崭新的思路。由此来看,《基督抹杀论》可谓是一部当之无愧的“汉译世界学术名著”。
幸德秋水;《基督抹杀论》;非基督教运动;上古史研究
1981年,商务印书馆出版了由马采先生翻译的《基督何许人也——基督抹杀论》,作为“汉译世界学术名著丛书”之一。据该书“出版说明”说,“今天重译、出版这部无神论著作,不仅是为研究日本近代思想史提供基本文献,而且相信它对批判宗教有神论,宣传无神论,也会发生应有的战斗作用。”[1](出版说明2)所谓重译,因为该书早在1924年即由北京大学出版部翻译出版过,译者署名“狸弔疋”。不过,商务编辑部方面似乎并不知道这位译者的真实身份,以及该书在近代中国的传播和影响等相关情况。而这些情况实际上是这部“汉译世界学术名著”的重要组成部分。换言之,就是这部“汉译世界学术名著”的“名”之所在。因此,本文力求在爬梳当时文献的基础上,对幸德秋水《基督抹杀论》在近代中国的传播和影响等相关情况进行一番初步的探讨。……
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