文化合理性：文化进步主义的内在根据

赵海峰

(中央编译局 博士后流动站，北京 100032；黑龙江大学 文化哲学研究中心，哈尔滨 150080)

[摘要]文化合理性是文化哲学的基础，也是文化进步主义的内在根据。文化合理性概念符合20世纪“大写”理性概念降格的趋势，使用这一概念可以避免韦伯的合理性概念的局限性。现实层面的文化合理性是具体的、历史的、多元的、微观的。从文化合理性的角度看，文化进步主义比文化进化论和文化相对论更为准确地描述了文化的进步。

[关键词]文化合理性；文化进步主义；文化保守主义

[中图分类号]G02[文献标志码]A

[收稿日期]2015-08-12

[基金项目]黑龙江省社会科学研究规划项目“文化进步主义与马克思主义中国化”(11B031)

[作者简介]王庚(1971-)，女，黑龙江齐齐哈尔人，讲师，硕士，从事思想政治教育和文化哲学研究。

现代性的内在核心之一是进步的概念。文化进步主义是内在于现代化进程的文化哲学理念。以丁立群教授为代表的一些学者对文化进步主义进行了界定[1-2]。本文试图从文化合理性这一概念出发，对文化进步主义的内在根据进行深层探讨，借以表明文化合理性超越了技术合理性和价值合理性概念，构成文化进步主义的内在尺度。

一、从理性到合理性：20世纪文化精神的转向

自17世纪以来，人类社会进入了理性的时代，人们对理性抱以信赖和乐观态度。人们围绕着人类理性的来源、人类理性的各个部分(先天认识能力和后天经验)之间的关系，乃至人类理性是否有界限等一系列问题展开争论。……