陈才智

(中国社会科学院　文学研究所，北京100732)



《河内摩崖造像记》校考

陈才智

(中国社会科学院文学研究所，北京100732)

摘要：《阿弥陀造像记》(即陆心源《唐文续拾》之《河内摩崖造像记》)作者是否即王维，目前还只能存疑。结合诸家著录，以[道光]《河内县志》为底本，校定《河内摩崖造像记》文本，可供与石刻比对之参考。

关键词：阿弥陀造像记；陆心源；《河内县志》

2014年9月16日，启功先生高足、日本安田女子大学内田诚一教授过访敝所，以《我的唐诗研究与实地考察》为题作学术报告，其中谈及《阿弥陀造像记》(即陆心源《唐文续拾》之《河内摩崖造像记》)，认为将作者归为王维，证据不足，深受启发，归而翻检诸书，草为一稿，聊作补证。11月16日，复蒙内田教授寄示其大作《所谓王维所作之〈阿弥陀造像记〉》(日文，载《中国诗文论丛》第30集)，乃略作修改，成此小文。

检《河内摩崖造像记》之文本，约有以下四种：

1.[道光]《河内县志》：

唐摩崖造像記(正書開元廿一年二月共八行，行廿一字至十八字不等，高一尺二寸五分，廣八寸五分。在河內九道堰)

2.陆增祥(1816~1882)《八琼室金石补正》：

王惟造像記(高一尺四寸五分，八行，行字不一，字徑五分。正書。在河內)

造像人名半泐，似是慎字，吳氏作惟，從之。敬字屬下讀，吳氏以為人名，殆非。[1]

智按：《新唐书·宰相世系表二中》有“王慎”。[2]《造像记》文后陆增祥按语所云“吴氏”，初以为乃撰写《金石存》之吴玉搢(1698-1774)，然检清嘉庆二十四年李宗昉刻本《金石存》十五卷[3]，未见引录《王惟造像记》。后翻检《八琼室金石补正》，见卷五十四此前曾引录《筠清馆金石记》，盖清吴荣光所撰，《造像记》文后陆增祥按语所云“吴氏”，或即吴荣光。……