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历史与真实:日本“和平之塔”的前世今生

2016-01-14唐永亮

世界知识 2015年24期

唐永亮

中国南京民间抗日战争博物馆要求归还的刻有神兽“麒麟”图案的“和平之塔”基石。

2015年10月底,南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌率领南京市民和平之旅代表团一行八人来到日本宫崎县,向宫崎县政府递交了一封公开信,要求日方返还二战期间建造“八纮一宇塔”(现称“和平之塔”)时从南京明故宫和中山陵拆卸的三块石头。这一事件在日本国内引起很大反响。

“八纮一宇”与日本对外侵略扩张紧密相连

“和平之塔”位于日本宫崎县和平台公园内,二战前被称为“八纮一宇塔”(也称“八纮之基柱”),因塔的正面刻有“八纮一宇”四个大字而得名。该塔在日本近代史上地位异常重要。众所周知,日本在明治维新后建立了近代天皇制国家体制,天皇成为日本国至高无上的精神权威和政治权威。就如日本著名思想家丸山真男所说,天皇的权威不仅来自于宪法,还与“祖宗的传统”不可分离。据传神武天皇是天照大神的后裔,他建立了日本最早的大和王权,被称为日本的开国始祖和天皇之滥觞。而在神话中,神武天皇的父亲彦波潋武鸬鹚草葺不合尊的出生地以及神武天皇率众东征、创建大和王权的出发地就在宫崎县,古称“日向国”。而“八纮一宇塔”的建设就是与神武天皇以及20世纪三四十年代日本军国主义的勃兴紧密联系在一起的。

据《日本书纪》记载,神武天皇曾用“掩八纮而为宇”来概括自己的建国理想。“八纮一宇”是日本宗教学家田中智学在此基础上创造出来的“造语”。……

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