说起泉城济南的传统文化符号，有的人会认为应该是大明湖里的“四面荷花三面柳”，有的人会认为就是这满是名胜古迹的“一城山色半城湖”。但无论是娇荷碧柳，还是山光水色，都不是任何一位游历济南的人能够带走的，只能放在相册和记忆里。其实，济南有一种非常特色的存在，是任何人都可以托在掌上就带走的，那就是列入“非遗”的泉城兔子王。或许这个名字少有耳闻，但是通过与传承人杨峰交流，相信一定可以让您了解到它的美好。

徐展：您心目中的兔子王的文化是什么样的？

杨峰：谈到兔子王的文化，如果从大的范畴来讲的话，它可以归在中国的月亮文化里面。再具体一点，它作为吉祥物，与中秋文化紧密相关。我曾经遇到一个学者讲，中国文化其实就是月亮文化。打个比方说，中国是以农历、阴历来划分时间的。其实在中国很多的古代典籍里都有提到，和月亮相关的内容。具体到这个兔子，其实在汉代的时候，道家文化领域里有一位地位很高的神——西王母，在很多汉画像石里都很容易见到她的形象，她往往在整个画面最中心的位置，身边会有群神和瑞兽围绕着她，其中就有一只玉兔，是专门司职捣长生药的。这样的实物，在很多的博物馆，包括我们山东省博物馆，汉画像石馆里可以看到很多，也有一些文字介绍。玉兔在古人心目中是非常吉祥、美好的化身，它也是月亮的一个代名词。在我们中国考古史上的重大发现——马王堆里出土了一幅彩色帛画，在整个画面的最上端是描写天际的，就是日、月，太阳里面是一只三足鸟、金乌，月亮里面就是玉兔和金蟾。……