吴彦泽

(湖南工业大学 包装设计艺术学院，湖南 株洲412007)

在古代，由于生产力低下，人们对自身所处的自然环境中很多的神秘现象以及遇到的困难等无法作出合理的解释，从而创造出了神，进而产生了对神的崇拜和祭祀。“有了这种灵魂的信仰，进而他们认识到，一切身外物都是人的身体以外的灵魂的化身:也就是万物皆灵，万物有灵，而且这些灵都是具有神奇的力量的，都是身体所不能抗拒的，因此对万物的恐惧和莫测感，变成了对万物有灵的崇拜。”［1］人们对自然及自身一些问题无法解决时，便寄希望于他们所创造出来的神，希望神能帮助他们解决困难，这便是人们赋予神的最原始最基本的功能。

动画自从产生起，就一直以其丰富的想象力吸引着人们，各种艺术形象不断被应用到动画片中。而中国古代的神的形象由于其天生的假定性特征，也不断地被应用于动画片创作中。

对于神与动画的关系研究，国内论文主要有肖凌龙《神话传说元素在中国动画中的应用研究》、张蕾蕾《影视动画中的民族元素》、毛红芳《中国古代神话与现代动画研究》。综合分析这三篇论文，发现:一是他们的研究主要集中在整个神话元素与动画创作的关系，而没有细化到某一类元素的应用;二是没有分析神话元素转变为动画形象时发生的一些变化;三是没有分析神话角色对故事情节的推动作用。针对以上不足，本文将着重从以下几个方面进行探讨。……