文/陈海叶

媒婆：千里姻缘把线牵

文/陈海叶

“能说会道，巧舌如簧，面带黑痣，脸贴膏药”。说起媒婆，人们的脑海中往往浮现出这样一个经典的形象。她从历史中走来，穿梭在大街小巷，撮合了一对又一对的姻缘……

媒婆形象

今年的“双十一”光棍节，马云和他的天猫淘宝又上演了一次网络狂欢。这一天，你是在忙着抢单还是脱单呢？

不知何时开始，光棍节开始出现在我们身边，成为单身男女表白、相亲的重要日子。同时，各种相亲网站、相亲电视节目如雨后春笋般涌现，吸引着无数单身男女，俨然成为了新时代的媒婆。本期，让我们走近“媒婆”这个古老的职业，一探其历史变迁中的百般模样。

媒婆者 成人之美

在我国古代，女子没有恋爱自由，甚至连出门、交友也被严格限制。封建世俗下，未婚女子不能随意出门踏春郊游，即使出门在外，也不能随意对异性抛媚眼“搭讪”，更不能和男生“勾肩搭背”授受不亲。当然，更不可能和异性同床共枕“坐而论道”。深锁香闺之中的她们，只能看着铜镜刺鸳鸯黯然伤春。到了婚配年纪，她们只能听从“父母之命，媒妁之言”。由此，让媒人成为了婚姻的“中介人”，父母的“委托人”，在婚姻中举重轻重。

早在氏族社会时期，其实就出现了媒人的影子。只是那时媒人的职能和今天的婚礼“见证人”差不多，重在见证婚姻，且没有专门的称谓。他们一般由氏族社会最高的行政长官巫觋担任。巫觋在当时被认为是鬼神在人间的化身，担此重任自然再合适不过。

而在周代，已经设置有管理男婚女嫁的职官，对社会适婚年龄单身的男女或“丁克”进行登记管理。

春秋齐国时，则出现了专门管理婚配嫁娶的官方机构——掌媒，并在各个城邦中广泛设立，专门管理未婚男女嫁娶及寡妇等的婚姻登记情况，但其业务范围和今天的民政部门相比就窄了很多。

到了三国时期，“媒官”制度日趋完善，竟普及到交趾、九真（今越南北部）等地区。与此同时，私媒也在民间走红，媒人们一边在良缘撮合中寻找成就感，一边收取脚钱，乐此不疲。

魏晋后，从事媒人职业的男子越来越少，逐渐发展为妇女的专门职业。

而到了元代，媒人终于换称“媒婆”，并且需持有国家颁发的营业执照才能从事说媒工作。至此，媒婆正式走上了历史舞台。

从“无媒不婚”到“父母之命媒妁之言”、从官方专门机构到大街小巷，媒婆在“父母之命，媒妁之言”的影响下，风光无限，跃居古代三百六十行之列。

媒婆由来是这般

关于“媒婆”叫法的由来，民间还流传着这样一段有趣的故事。

相传从前，渭河南北两岸有两个村子，虽然仅一河之隔，但由于河上没桥，两村人还是来往甚少。一日，北岸村一名叫张禾的小伙子卖杂货途经南岸村，恰好碰上了年轻美貌的姑娘周彩凤，一见钟情。经一段世间的交往了解后，两人更觉情投意合。后来，两人被一位串亲的婆婆从中说合成了亲。缔结连理后，二人生活幸福而甜蜜，为了感谢早已不在人世的婆婆，夫妻二人用白面团捏了婆婆的像敬奉起来。谁知过了几日，两人却发现婆婆像已经发霉了。“霉人”的故事由此便在乡间慢慢传开来。

从此，人们就把为男女青年搭桥成婚的人称做“霉人”，后来慢慢演变为“媒人”或“媒婆”。

媒婆给人最深刻的印象，或许就是那一张能说会道的嘴。可以说，一对新婚夫妇，从相识相知想恋再到喜结良缘，很大程度全靠这张嘴从中撮合。

说媒时，她们常在脸上贴两片膏药，这和她们的职业有关。在那通讯靠吼，交通靠走的年代，没有手机联络客户，更没有网络查询客源。想要打听未婚男女的消息做早期市场调查，媒婆就必须经常到处走动，掌握周围各家各户的情况，在心里存一本明细账。她们每日不停奔波，疲劳过度了又没有饮料解渴，只好在脸上贴两块略带刺激味儿的膏药用以提神醒脑。这也成了媒婆标志性的特征。

因为媒婆的牵线，很多良缘喜结，这是媒婆受人尊敬的原因。比如《西厢记》《花为媒》中的媒婆形象，善解人意、热心助人，让人心生敬意。不过，也有极少数媒婆缺乏职业道德，为了钱财乱点鸳鸯，成为不幸婚姻的助推者。

不管人们眼中的媒婆是何形象，我们都不得不承认，在女子为男子的附属这种简单逻辑所统治的封建男权社会，媒婆能冲破世俗的藩篱，勇敢地为“逐利”而走家串户，为封闭的社会婚姻结合做出自己积极的努力，这样的勇气值得称颂。她们作为中国古代妇女职业的代表之一，我们没有理由轻看。

走了媒婆来了媒介

沧海桑田，岁月变迁。随着封建王朝的消亡，从民国时期到新中国成立，恋爱自由、婚姻自由等思想观念逐渐普及，“父母之命，媒妁之言”式的婚姻不再为青年男女所接受，媒婆也开始逐渐淡出历史舞台。

当然，直到今天，媒婆这一职业也没有消失，而是以全新的姿态活跃在婚嫁男女的身边。

上世纪八十年代中期，随着人们生活、工作节奏的加快，竞争日趋激烈，年轻人压力大、没有足够的时间谈情说爱，“大龄青年”“搞对象”甚至一度成为当时的流行热词，连中共中央书记处都专门召开会议讨论30岁以上未婚青年问题。部分青年尚能通过父母、亲戚、朋友以及同事来寻找生活伴侣，但更多的人怎么办？

于是，1982年，我国第一家婚介所——广州市青年婚姻介绍所在广州成立，宣告“媒婆”在当代重获新生，媒婆单枪匹马闯天下的时代一去不复返。

火热的相亲party就是新时代的媒婆

和古代媒婆相比，婚介所借助各种现代化的手段和团队运作，实现了婚姻介绍的组织化，通过设立人员资料自由查阅、按对举荐恋爱对象、组织交友晚会及郊游等方式为未婚男女牵线搭桥，大大优化了媒婆在收寻匹配、传递信息等方面的效率问题。当然，最大的不同在于，婚介所仅仅是联系男女双方的红线，是其自由恋爱的助手，婚姻的决定权始终掌握在婚姻当事人的手里。

在随后的10多年里，婚介所发展迅速，一度成为当代重要的婚介形式。到今天，在中国注册的婚姻介绍机构已超过2万家。

而随着科学技术的飞速发展，在互联网浪潮的冲击下，婚介所也顺应时代所需，在组织形式和内容上不断进行创新，借助网络开展婚介活动。同时，网络也给他们带来了更多更强的竞争对手——世纪佳缘、百合网等一大批相亲交友网站不断涌现，给宅男宅女们提供了更便捷的婚恋交友平台；《非诚勿扰》《咱们约会吧》等电视相亲节目收视火爆，引得无数青年男女争相上镜……他们将传统婚介和新媒介结合起来，更容易受到青年男女的青睐和追捧。

婚介行业的繁荣也导致了一些黑心媒介的出现。他们为了获取利益，除了刊登虚假广告外，还找来各种婚托，欺骗征婚或应征婚人。不仅使征婚人感情受到伤害，还使其蒙受经济损失，其手段比古代的不良媒人更恶劣和更具有社会危害性。

当然，我们也相信，随着社会不断向前发展，尤其是信息传播技术的不断优化升级，网络婚介将变得更加便捷有效，方便人们更准确地邂逅心仪的对象。新的时代，依然有“媒婆”的一片天地。